تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ــــــــــ

(2) إنما خص رياح الصيف لأنها لا خير فيها، إنما تأتي بالغبار والعجاج. (3) خلافك: مثل مخالفتك. وهذا البيت زعم ابن قتيبة في الشعراء، وتبعه البغدادي في الخزانة، أن المثقب أخذ معناه من بيت للنابغة والمثقب أقدم من النابغة، وقد أشرنا إلى ذلك في ترجمته. (4) الاجتواء: الكراهة والاستثقال. (5) الظعن: جمع ظعينة ضبيب بالمعجمة وبالمهملة، روايتان: موضع لحين: بعد حين وإبطاء. (6) شراف وذات رجل والذرانح: مواضع. نكبن: عدلن عنه. (7) فلج: طريق أو واد. الحمول: الهوادج كان فيها النساء أو لم تكن، واحدها حمل. سفين: جمع سفينة. (8) البخت: جمال طوال الأعناق. عراضات: جمع عراضة بضم العين، والعراض: العريض المفرط، كما تقول طوال. الأباهر: أراد بها الظهور، وأصل الأبهر عرق في الظهر. الشؤون: جمع شأن، وهي شعب قبائل الرأس التي تجري منها الدموع إلى العينين. (9) الرجائز: مراكب النساء، الواحدة رجازة، بكسر الراء. واكنات: مطمئنات الأشجع: الطويل، من الشجع. يقول: يقتلن كل أشجع ولكنه يستكين أي يخضع لهن. (10) خذلن: تخلفن عن صواحبهن، أقمن على أولادهن. الضال: السدر البري. تنوش: تتناول.

11 ظهرن بكلة وسدلن أخرى ... = ... وثقبن الوصاوص للعيون

12 وهن على الظلام مطلبات ... = ... طويلات الذوائب والقرون

13 [أرين محاسنا وكنن أخرى ... = ... من الأجياد والبشر المصون]

14 ومن ذهب يلوح على تريب ... = ... كلون العاج ليس بذي غضون

15 إذا ما فتنه يوما برهن ... = ... يعز عليه لم يرجع بحين

16 بتلهية أريش بها سهامي ... = ... تبذ المرشقات من القطين

17 علون رباوة وهبطن غيبا ... = ... فلم يرجعن قائلة لحين

18 فقلت لبعضهن، وشد رحلي ... = ... لهاجرة نصبت لها جبيني

(11) الكلة، بكسر الكاف: الستر الرقيق. سدلن أخرى: أرسلنها. الوصاوص: البراقع الصغار، واحدها وصواص، فأراد أنهن حديثات الأسنان فبراقعهن صغار. وبهذا البيت لقب الشاعر بالمثقب، بكسر القاف لا غير.

(12) الظلام، بكسر الظاء: الظلم: مطلبات: مطلوبات. أي نحن مع ظلمهن إيانا نطلبهن. القرون: خصل الشعر أو الضفائر.

(13) كنن: أخفين. الأجياد: جمع جيد، وهو العنق وهذا البيت ذكره الأنباري على أنه رواية أخرى في البيت 11، ولكنا نرى أنه بعيد من ذلك، ورأينا أن يكون موضعه قبل البيت 14 ليصح عطف قوله "ومن ذهب" فلا يكون منقطعا عما قبله.

(14) التريب: جمع تريبة وتجمع ترائب، وهو عظام الصدر موضع القلادة. وهذا الجمع "تريب" لم يذكر في المعاجم. الغضون: تثني الجلد.

(15) فتنه: تركنه وخلفنه. رهنه ههنا: هواه وقلبه. يقول: إذا صار بين أيديهن وملكنه لم يرجع إليه ولم يتخلص منهن وهذا البيت لم يروه أبو عكرمة ولا الطوسي ولا أحمد بن عبيد، وهو من رواية الأصمعي.

(16) تلهية: تفعلة من اللهو. راش السهام: ألزق عليها الريش. أراد بالتلهية محبوبته وأنه يتغنى بذكر محاسنها. تبذ: تسبق وتغلب. المرشقات:

شرح المفضليات · الصفحة ٢٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح المفضلياتص ٢٠٧