أو أراد أن يتناول شيئا ظهرت العورة، فتظهر عورته للناس، أما إذا كان عليه سراويل أو ثوب تحته هذا ما فيه محظور.

حل الإزار في الصلاة

وأن يصلي محلول الإزار، إذا لم يكن على قميصه رداء ومن تحته إزار.

وهذا النهي عنه ... كونه محلول الإزار لا أعلم فيه حديثا، إذا لم يكن عليه قميص، وكذلك يكون ... يصلي محلول الإزار، هذا فيه تفصيل: إذا كانت تظهر العورة فهذا ممنوع، إذا كان ما عليه إلا إزار وحل الإزار وتظهر العورة فهذا ممنوع، أما إذا كان عليه قميص أو سروال أو تحته رداء فلا حرج.

الصلاة في ثوب يصف البشرة

وأن يصلي في قميص رقيق ليس تحته غيره.

نعم .. إذا صلى في ثوب رقيق يصف البشرة فلا يجوز؛ لأن البشرة تُرى من ورائها، أما إذا كان القميص رقيقا لا تُرى لون البشرة -حمرتها- من ورائه فلا بأس، أو كان عليه سروال أو ثوب آخر فلا حرج.

تخطي رقاب الناس في الصلاة

وأن يتخطى الناس في الصلاة.

وهذا منهي عنه، ثبت في الحديث النبي نهى عن التخطي، ولما رأى النبي رجلا يتخطى قال: “ اجلس فقد آذيت وآنيت “ فلا يتخطى رقاب الناس؛ لأن هذا فيه أذية.