تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ماتوا بعثهم الله - عز وجل - ﴿مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى﴾ [طه:55]

والبعث بعد الموت, وهو من الإيمان باليوم الآخر.

قال المؤلف - رحمه الله تعالى -[وبعد البعث محاسبون ومجزون بأعمالهم, والدليل قوله تعالى ﴿ليجزي الذي أساؤا بما عملوا ويجزي الذي أحسنوا بالحسنى﴾ , ومن كذب بالعث كفر, والدليل قوله تعالى ﴿زعم الذين كفروا ألن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم وذلك على الله يسير﴾].

الشرح:

فالبعث بعد الموث حق يجب الإيمان به, ومن أنكره فهو كافر, وكذلك الجزاء على الأعمال يوم القيامة, فبعد أن يبعثنا الله - عز وجل - ليجازينا بأعمالنا .. ﴿زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ﴾ [التغابن:7].

قال المؤلف - رحمه الله تعالى -[وأرسل الله جميع الرسل مبشرين ومنذرين, والدليل قوله تعالى ﴿رسلاً مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل﴾ , وأولهم نوح - عليه السلام- , وآخرهم محمد - صلى الله عليه وسلم -, والدليل على أن أولهم نوح - عليه السلام- قوله تعالى ﴿إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده﴾].

شرح الأصول الثلاثة (للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله) · الصفحة ٢٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح الأصول الثلاثة (للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله)ص ٢٦٥