الثاني : الأمر _ بعد الغضب _ أن لا ينفذ غضبه ، فإن الغضب غالباً لا يتمكن الإنسان من دفعه ورده ، ولكنه يتمكن من عدم تنفيذه " .

6- نماذج من كتم الغيظ وعدم الغضب :

- حكي أن جارية تصب الماء لعلي بن الحسين ، فسقط الإبريق من يدها على وجهه فشجه ، أي جرحه ، فرفع رأسه إليها ، فقالت له : إن الله يقول : ( والكاظمين الغيظ ( فقال لها : قد كظمت غيظي ، قالت : ( والعافين عن الناس ( قال لها : قد عفوت عنك ، قالت : ( والله يحب المحسنين ، قال : اذهبي فأنت حرة لوجه الله .

- روي أن رجلاً قال لعمر : إنك لا تقضي بالعدل ، ولا تعطي الحق . فغضب واحمر وجهه ، قيل له : يا أمير المؤمنين ، ألم تسمع أن الله يقول : ( خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ( وهذا جاهل ، فقال : صدقت ، فكأنما كان ناراً فأطفئت .

- وحكي أن الفضيل بن عياض كان إذا قيل له : إن فلاناً يقع في عرضك ، يقول : والله لأغيظن من أمره ، يعني : إبليس ، ثم يقول : اللهم إن كان صادقاً فاغفر لي ، وإن كان كاذباً فاغفر له .

الحديث السابع عشر .

عن أبي يعلى سداد بن أوس عن النبي ( قال ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ، وليحدّ أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته ) رواه مسلم .

---------------------------------------------------------

معاني الكلمات :

كتب : فرض .

الإحسان على كل شيء : أي في كل شيء تعملونه .

فإذا قتلتم : أي أردتم قتل من يجوز قتله .

فأحسنوا القتلة : أي هيئة القتل ، وإحسانها : اختيار أسهل الطرق وأخفها إيلاماً .

وإذا ذبحتم : أي أردتم ذبح ما يحل ذبحه من الحيوان .

فأحسنوا الذبحة : أي هيئة الذبح ، بأن يكون بسكين حادة ، وأن يعجل إمرارها .

وليحد : أي ليسن .

شفرته : أي السكين .

الفوائد :

1- الأمر بالإحسان في كل شيء .

كما قال تعالى : ( وأحسنوا إن الله يحب المحسنين (.