وقال سبحانه : ( كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه ( .

6- الحث على العمل الصالح .

والعمل الصالح أمر الله وحث عليه .

قال تعالى : ( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض .. ( .

والعمل الصالح هو الذي يدخل مع الإنسان في قبره .

قال ( : ( يتبع الميت ثلاثة : أهله وماله وعمله ، فيرجع اثنان ويبقى واحد ، يرجع أهله وماله ويبقى عمله ) متفق عليه .

والعمل الصالح هو الحسب الحقيقي .

قال ( : ( من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه ) رواه مسلم .

والعمل الصالح هو ما يتمناه المحتضر .

قال تعالى : ( حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحاً فيما تركت .. ( .

ويتمناه أيضاً أهل النار .

قال تعالى : ( وهم يصطرخون فيها ربنا أخرجنا نعمل صالحاً غير الذي كنا نعمل ( .

7- أن شكر النعم يكون بالقول والعمل ، وليس بالقول فقط .

وقد كان ( يقوم الليل حتى تتفطر قدماه ، فتقول له عائشة : قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ فيقول : أفلا أكون عبداً شكوراً .

8- في هذا الحديث ذكر بعض أسباب إجابة الدعاء :

طول السفر :

وقد قال ( : ( ثلاث دعوات مستجابات : ... وذكر منها : دعوة المسافر ) .

الأشعث الأغبر .

وقال ( : ( رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره ) .

رفع اليدين .

قال ( : ( إن الله ليستحي من عبده إذا رفع يديه إلى السماء أن يردهما صفراً ) .

9- ذكر في الحديث مانعاً من موانع إجابة الدعاء وهو أكل الحرام .

وقد قال ( : ( يا سعد أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة ) .

10- إثبات علو الله .

وهو ينقسم إلى قسمين :

الأول : علو صفة : وهذا متفق عليه بين جميع أهل القبلة .

فصفات الله كلها عليا وحسنى .

الثاني : علو ذات . وهذا متفق عليه عند أهل السنة .

وقد دل على ذلك الكتاب والسنة والإجماع :

قال تعالى : ( وهو العلي العظيم ( .

وقال تعالى : ( وهو العلي الكبير ( .

وقال تعالى : ( يخافون ربهم من فوقهم ( .