الإيمان بالجنة والنار وأنهما مخلوقتان
قال المصنف رحمه الله: [والجنة والنار مخلوقتان].
وهذا بإجماع أهل السنة، وقد عُرض ذلك للنبي ﷺ في المنام، ورأى ﷺ بعض أحوال العصاة ثم ذكر بعض أحوال أهل النعيم، وصريح الكتاب والسنة يدلان على أن الجنة والنار مخلوقتان، والآثار بذلك مستفيضة عن رسول الله ﷺ، وعلى هذا أجمع السلف.
شرح العقيدة الطحاوية - يوسف الغفيص · الجزء ٢٦ · الصفحة ٧