(الشهداء) جمع شهيد، وسمي بذلك إما لأن الرسول - شهد له بالجنة، وإما لأن ملائكة الرحمة يشهدونه.

(خمسة) أي خمسة أصناف، وهذا لا ينافي الزائد عليه الوارد في أخبار أخرى. (المطعون) الذي مات بمرض الطاعون

الفوائد:

1 - الشهداء ينقسمون إلى قسمين:

القسم الأول: شهداء في الدنيا والآخرة.

وهو المقتول في سبيل الله.

شهيد في الدنيا: فلا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه.

شهيد في الآخرة: لهم أجر الشهداء في الآخرة.

القسم الثاني: شهيد في ثواب الآخرة دون الدنيا.

وهم المذكورون في هذا الحديث.

فهم في الدنيا حكمهم حكم بقية الأموات [يغسلون ويكفنون ويصلى عليهم] وفي الآخرة فهم شهداء.

2 - ممن ورد تسميته شهيداً في الأحاديث:

أولاً: المطعون.

وهو من مات في الطاعون.

ثانياً: المبطون.

وهو الذي مات بمرض البطن [كالإسهال وغيره].

ثالثاً: الغريق.

الذي يغرق إما في بحر أو نهر.

رابعاً: صاحب الهدم.

الذي مات تحت الهدم والأنقاض.

وجاء في بعض الأحاديث: ( ... والحرق، والمرأة تموت بجمع).

الحرق: الذي يموت بحريق النار. ... المرأة التي تموت بجمع: بضم الجيم، وهي التي تموت حاملاً جامعة ولدها في بطنها.

قال العلماء: ” إنما كانت هذه الموتات شهادة بتفضل الله تعالى بسبب شدتها وكثرة ألمها “.

- ... - ... - ... - ... -

42 - وعنه قال: قال رسول الله -: (لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ).

---------------------------------------------------------

معاني الكلمات:

(صلاة) نكرة في سياق النهي، فتعم كل صلاة، صلاة الحضر والسفر، وصلاة الجنازة.

(أحدث) أي حصل منه حدث، وهو الخارج من أحد السبيلين أو غيره من نواقض الوضوء.

الفوائد:

1 - هذا الحديث دليل على أن الوضوء شرط لصحة الصلاة.

قال النووي: ” هذا الحديث نص في وجوب الطهارة للصلاة، وقد أجمعت الأمة على أن الطهارة شرط في صحة الصلاة “.

2 - تحريم الصلاة على غير طهارة، ولا فرق بين الصلاة المفروضة والنافلة.

3 - أن الصلاة تبطل بالحدث، سواء كان خروجه اختيارياً أم اضطرارياً.

4 - أن من انتقض وضوءه أثناء الصلاة فإنه يجب عليه أن يقطع الصلاة لأنها بطلت، ولا فرق في ذلك بين الإمام والمأموم.

5 - حالات الإنسان مع الطهارة:

أولاً: يجب أن يستعمل الماء.

ثانياً: فإن لم يجد الماء، أو كان يشق استعماله، فإنه يتيمم.

ثالثاً: إذا لم يجد الماء، والتراب يضره، يصلي على حسب حاله في الوقت. لقوله تعالى: ﴿فاتقوا الله ما استطعتم﴾

وقال رسول الله -: (إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم).

6 - أن من صلى ثم تذكر بعد فترة أن صلاته هذه كانت على غير طهارة، فإنه يجب أن يعيدها.