تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بإسناد فخذه لبطنه لا يحصل تمام امتلاء لعدم افتراش البطن ، وفي الرعاية ، أو يتربع وذكر ابن البنا عن بعض الأصحاب أن من آداب الأكل أن يجلس مفترشا ، وإن تربع فلا بأس ، وقال الحافظ ابن حجر : المستحب في صفة الجلوس للأكل أن يكون جاثيا على ركبتيه وظهور قدميه ، أو يجلس وينصب الرجل اليمنى ويجلس على اليسرى . وقال الإمام ابن القيم في الهدي : ويذكر عنه صلى الله عليه وسلم ﴿ أنه كان يجلس متوركا على ركبتيه ويضع بطن قدمه اليسرى على ظهر اليمنى تواضعا لله وأدبا بين يديه ﴾ قال : وهذه الهيئة أنفع هيئات الأكل وأفضلها ؛ لأن الأعضاء كلها تكون على وضعها الطبيعي الذي خلقه الله تعالى عليه انتهى ( وبسمل ) أمر من بسمل يبسمل أي قل في ابتداء أكلك وشربك بسم الله ، وفي نسخة وسم . قال في القاموس بسمل قال بسم الله ، وقال في المطالع : قال أبو منصور عبد الملك بن محمد الثعالبي في كتابه فقه اللغة : البسملة حكاية قول بسم الله والسبحلة حكاية قول سبحان الله ، والهيللة حكاية قول : لا إله إلا الله ، والحوقلة ، والحولقة حكاية قول : لا حول ولا قوة إلا بالله ، والحمدلة حكاية قول : الحمد لله ، والحيعلة حكاية قول : حي على الصلاة حي على الفلاح ، والطبلقة : أطال الله بقاك ، والدمعزة : أدام الله عزك ، والجعلفة : جعلني الله فداك انتهى . فمن آداب الأكل والشرب أن يقول الإنسان عند إرادته قبل أن يضع يده في الطعام وقبل أن يضع الإناء على فيه : بسم الله وهي بركة الطعام فيكفي القليل بها وبدونها لا يكفي كما دل عليه حديث أبي أيوب قال ﴿ : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقرب طعاما فلم أر طعاما كان أعظم بركة منه أول ما أكلنا ولا أقل بركة في أخره فقلنا : كيف هذا يا رسول الله ؟ قال : لأنا ذكرنا اسم الله حين أكلنا ، ثم قعد بعدنا من أكل ولم يسم فأكل معه الشيطان ﴾ رواه الإمام أحمد . قال شيخ الإسلام : لو زاد الرحمن الرحيم عند الأكل - يعني والشرب - كان حسنا ، فإنه أكمل بخلاف الذبح ، فإنه قد قيل لا يناسب ذلك . ونقل ابن هانئ أنه يعني الإمام أحمد رضي الله عنه جعل عند كل لقمة يسمي ويحمد ، وقال أكل وحمد خير من أكل وصمت . ودليل سنية الإتيان بالبسملة في ابتداء الطعام ما روى أبو داود والترمذي ، وقال حسن صحيح عن عائشة رضي الله عنها قالت ﴿ كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل طعامه في ستة من أصحابه فجاء أعرابي فأكله بلقمتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما أنه لو سمى كفاكم ﴾ . ورواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وزاد ﴿ ، فإذا أكل أحدكم طعاما فليذكر اسم الله عليه ، فإن نسي في أوله فليقل : بسم الله أوله وآخره ﴾ وهذه الزيادة عند أبي داود وابن ماجه مفردة . وأخرج مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه عن جابر رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : { إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال : الشيطان لا

غذاء الألباب شرح منظومة الأداب · الجزء ٢ · الصفحة ٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غذاء الألباب شرح منظومة الأدابج ٢ · ص ٧٨