| ( الثاني ) مثلها وبيته : |
% ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا % % ويأتيك بالأخبار من لم تزود % ( والثالث ) محذوف وبيته قول الشاعر : |
% أقيموا بني النعمان عنا صدوركم % وإلا تقيموا صاغرين الرءوسا % % والحذف هو ذهاب سبب خفيف كما في البيت . | وأجزاء الطويل ثمانية : ( فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن ) ( فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن ) . | ولنقطع البيت الأول من قصيدة الناظم رحمه الله تعالى ورضي عنه ليقاس عليه نظائره ( بحمد ) فعول دخله القبض وهو حذف خامس الجزء ساكنا كما هنا ( ك ذي الإكرا ) مفاعيلن ( م ما رم ) فعولن ( ت أبتدي ) مفاعلن بحذف خامسه ساكنا لأن عروضه لا تكون إلا كذلك ( كثيرا ) فعولن ( كما ترضى ) مفاعيلن ( بغير ) فعول بحذف ساكن السبب الخفيف وهو قبض لأنه خامس الجزء كما علمت ( تحدد ) مفاعلن ، والحرف المشدد بحرفين ، والعروض مؤنثة وهي آخر المصراع الأول ، والضرب مذكر وهو آخر المصراع الثاني . وأما القافية فهي من آخر البيت إلى أول متحرك قبل ساكن بينهما وتكون بعض كلمة كما في قول امرئ القيس : |
% وقوفا بها صحبي علي مطيهم % يقولون لا تهلك أسى وتحمل % هي من الحاء إلى الياء ، وتكون كلمة كقوله : |
% ففاضت دموع العين مني صبابة % على النحر حتى بل دمعي محملي % % وفي منظومة الناظم آخر البيت الياء الساكنة في جميع القصيدة والمتحرك الذي قبل ساكن هو الدال المهملة والله تعالى أعلم . ( الثاني في ذكر ترجمة الناظم ) رحمه الله تعالى ورضي عنه . هو محمد بن عبد القوي بن بدران بن عبد الله المندسي المرداوي الفقيه المحدث النحوي شمس الدين أبو عبد الله ولد سنة ثلاثين وستمائة بمردا ، وسمع الحديث من خطيب مردا وعثمان ابن خطيب القرافة ، وابن عبد الهادي ، وإبراهيم بن خليل وغيرهم . وطلب وقرأ بنفسه ، وتفقه على الشيخ الإمام شمس الدين ابن أبي عمر وغيره ، وبرع في العربية واللغة ، واشتغل ودرس وأفتى وصنف . وقال الذهبي : كان حسن الديانة ، دمث الأخلاق ، كثير الإفادة ، مطرحا للتكليف ، ولي تدريس الصالحية مدة ، وكان يحضر دار الحديث ويشتغل بها وبالجبل ، يعني صالحية