التوهم بقوله من غير تعيين خرد بخلاف ما إذا كان يتشبب بمعينة محرمة فإنه لا يجوز كاستماعه . |

| 3 ( مطلب في سماعه صلى الله عليه وسلم شعر أصحابه وتشبيبهم ) 3

فمما سمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم من شعر أصحابه وتشبيبهم قصيدة ( كعب بن زهير ) رضي الله عنه التي مدح بها سيد الكائنات سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم , فإنه أنشدها بحضرته الشريفة وبحضرة أصحابه المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم أجمعين , وهو كعب بن زهير بن أبي سلمى بضم السين المهملة , واسم أبي سلمى ربيعة بن أبي رياح بكسر الراء بعدها ياء وحاء مهملة آخر الحروف أحد بني مزينة , كان من فحول الشعراء هو وأبوه , وكان عمر رضي الله عنه لا يقدم على أبيه أحدا في الشعر ويقول أشعر الناس الذي يقول ومن , ومن , ومن , يشير إلى قوله في معلقته المشهورة : |

% ومن هاب أسباب المنايا ينلنه % لو رام أسباب السماء بسلم %

% ومن يك ذا مال فيبخل بماله % % على قومه يستغن عنه ويذمم %

% من لا يزل يستحمد الناس نفسه % ولا يغنها يوما من الدهر يندم %

% ومن يغترب يحسب عدوا صديقه % ومن لا يكرم نفسه لا يكرم %

% ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه % يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم %

% من لا يصانع في أمور كثيرة % يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم % المنسم بفتح الميم وكسر السين المهملة طرف خف البعير . | والقصيدة التي مدح كعب رسول الله صلى الله عليه وسلم بها وأنشدها بين يديه بحضور أصحابه هي قوله : |

% بانت سعاد فقلبي اليوم متبول % متيم إثرها لم يفد مكبول % وسبب إنشائه لها وإنشاده إياها بين يدي سيد العالم صلى الله عليه وسلم ما روى محمد بن إسحاق في السيرة , وعبد الملك بن هشام , وأبو بكر محمد بن القاسم بن بشار بن الأنباري , وأبو البركات عبد الرحمن بن محمد بن أبي سعيد الأنباري , دخل حديث بعضهم في حديث بعض , أن كعبا وبجيرا بني زهم خرجا إلى ( أبرق العزاف ) وهو رمل لبني سعد , وهو قريب من زرود كما في الصحاح , فقال بجير لكعب : اثبت في هذا الغنم حتى آتي هذا الرجل يعني النبي صلى الله عليه وسلم فأسمع كلامه وأعرف ما عنده , فأقام كعب ومضى بجير فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع كلامه فآمن به . | وذلك أن زهيرا فيما زعموا كان يجالس أهل الكتاب فسمع منهم أنه قد آن مبعثه صلى الله عليه وسلم , ورأى زهير في منامه أنه قد مد سبب من السماء وأنه مد يده ليتناوله ففاته , فأوله بالنبي صلى الله عليه وسلم الذي يبعث في آخر الزمان وأنه لا يدركه , فأخبر بنيه بذلك وأوصاهم إن أدركوا النبي صلى الله عليه وسلم أن يسلموا . | ولما اتصل خبر إسلام بجير بأخيه كعب أغضبه ذلك فقال : |

% ألا بلغا عني بجيرا رسالة % فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا % %