تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|

% وألقين سكينة علينا % % إنا إذا صيح بنا أتيناوبالصياح عولوا علينا % % فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من هذا الحادي ؟ قالو ابن الأكوع , قال يرحمه الله , قال فقال رجل وجبت يا رسول الله لولا أمتعتنا به فأصيب ) الحديث رواه البخاري . | قال العلماء : والإبل تزيد في نشاطها وقوتها بالحداء ، فترفع آذانها وتلتفت يمناها ويسراها وتنتحب في مشيها . | وذكر أصحاب الأوائل أن أول من أحدث الحداء غلام لمضر بن نزار , وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في مضر فسمع صوت حاد يحدو , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ميلوا بنا إليه فقال ممن القوم ؟ فقالوا من مضر , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتدرون متى كان الحداء ؟ فقالوا بأبينا وأمنا أنت يا رسول الله متى كان ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : إن أباكم مضر خرج في طلب مال له فوجد غلامه قد تفرقت عليه إبله فضربه بالعصا أي على يده , فأوجعه كما في رواية , فعدا الغلام في الوادي وهو يصيح وايداه وايداه , فسمعت الإبل صوته فعطفت عليه واجتمعت , فقال مضر لو اشتق من هذا الكلام مثل هذا لكان كلاما تجتمع عليه الإبل , فاشتق الحداء من ذلك . | وكان سلام الحادي من العرب في الدولة العباسية يضرب المثل بحدائه , فقال يوما للمنصور يا أمير المؤمنين مر الجمالين بأن يظمئوا الإبل ثم يوردوها الماء فإني آخذ في الحداء فترفع رءوسها وتترك الشرب ففعلوا , فجرى ما التزم وحدا لها بقوله : |

% ألا يا بانة الوادي % % بشاطئ نهر بغداد %

% شجاني فيك صياح % طروب فوق مياد %

% يذكرني ترنمه % ترنم رنة الشادي %

% إذا اسودت مثالثها % % فلا تذكر أخا الهادي %

% وإن جاءت بنغمتها % % نسينا نغمة الحادي أخا الهادي % % إبراهيم بن المهدي أخو الرشيد عم المأمون ( . | قال أصحاب الأوائل : وأول من اشتهر بالحداء في الإسلام رجل يقال له أنجشة الحادي , يضرب المثل به , وكان يهلك الإبل بحسن صوته . | كان يحدو في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم . | وورد في الخبر في أوائل الحداء عن مجاهد رحمه الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقي قوما فيهم حاد يحدو فقال : ممن القوم ؟ قالوا من مضر فقال صلى الله عليه وسلم وأنا من مضر ، قالوا أي العرب حدا أولا ، فذكر نحو خبر ابن عباس رضي الله عنهما إلا أنه ذهب الغلام وهو يقول وأيداه وأيداه هنييا هنييا ، فتحركت الإبل لذلك فسار ونشطت ففتح الناس الحداء .

غذاء الألباب شرح منظومة الأداب · الجزء ١ · الصفحة ١٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غذاء الألباب شرح منظومة الأدابج ١ · ص ١٣٥