أي: (ألم تعلموا).

ومثل (أَيِس) و(يِئس) في القلب فقط قولهم: (صاعِقة)، و(صاقِعة).

و(لعمري)، و(رَعَمْلِي).

و(اضمحل)، و(امضحل).

و(عميق)، و(معيق).

و(مكفهر)، و(مكرهف).

و(طامس)، و(طاسم).

وكقولهم عنه عليه الصلاة والسلام: "يعجبه الطَّبيخ بالرطب".

واللَّه الموفق

ص:

٩٧٥ - وَقَبْلَ بَا اقْلِبْ مِيْمًا النُّوْنَ إذَا ... كَانَ مُسَكَّنًا كَمَنْ بَتَّ انْبِذَا (١)

ش:

النطق بالنون الساكنة قبل الباء الموحدة عَسِرٌ، فإذا اجتمعت نون ساكنة بعدها باء موحدة .. أبدلت النون ميمًا؛ لأنها تجانس الباء بخلاف النون، فتقول في (مَن بَتَّ؟)، (ممبتَّ؟)، وفي: (انبذا): (امبذا).

ولا فرق بين ما إذا كان في كلمة، أو النون في كلمة والباء في كلمة كما مُثّل.

ومعنى: (من بتَّ انبذا): من قطعك فألقهِ عن بالك.