ش:

* من أبنية الكثرة: (فُعول) بضم الفاء.

- وهو مطرد في (فَعِل) بفتح الفاء وكسر العين اسمًا؛ كـ (نَمِر)، و(كَبد)، و(وَعِل)، نحو: (نُمُور)، و(كُبود)، و(وُعول).

وشذ (نُمُر) بضمتين، و(نِمار)، وسمع: (نمور) على الأصل.

- ويطرد أيضًا في اسم على (فعْل) بضم الفاء وفتحها وكسرها.

• كـ (جُند وجنود)، و(قُفل وقفول).

لا فيما عينه واو؛ كـ (حُوت).

ولا في مضاعف؛ كـ (خُص) وندر: (خُصوص).

- وجاء في المعتل اللام، كقولهم في جمع: (نُؤْي) بهمزة ساكنة (نُؤِيّ) بياء مشددة بعد همزة مكسورة، والأصل: (نُؤُوْي) بضم النون والهمزة على (فُعُول) فاجتمعت الواو والياء، وسبقت إحداهما بالسكون، فقلبت الواو ياء وأدغمت، ثم كسرت الهمزة لمناسبة الياء، و(النؤي): حفرة يجتمع فيها السيل.

• والثاني؛ كـ (فَلْس) و(فُلوس)، و(بَحْر وبحور).

ولم يجروه في (كلب)، ولا في ما عينه واو؛ كـ (حَوْض)، و(رَوْض).

وندر: (فُؤُوج)، جمع: (فَؤْج)، بخلاف؛ نحو: (شَيخ)، و(شُيوخ)، و(سيل)، و(سُيول)، و(جَيش)، و(جيوش).

• والثالث؛ كـ (ضِرْس)، و(جِسْم)، نحو: (ضُرُوس)، و(جُسُوم).

- وقوله: (وَفَعَلْ لَهُ) معناه: أن (فَعَل) بفتح والعين يجمع هذا الجمع.

وقيل: لا يقاس.

ويحفظ في (أسد)، و(شَجَن)، و(نَدَب)، و(ذَكَر)، و(طَلَل) بفتح العين في الجميع كما ذكر، كقولهم: (أُسُود)، و(شُجُون). . إلى آخره.

- وجاء في الصفة؛ نحو: (كَهْل)، و(كُهُول).