قوله وعلى القول الثاني إلخ ومن فوائد الخلاف ما لو كان للعبد ولد من عتيقة فعلى الثاني ينجر الولاء لمعتق الأب وعلى الثالث ينجر ولاء ثلثه الخصيصة الرابعة قوله سقط منه قول أصله إلخ هو كذلك في بعض النسخ قوله فإن أعتقهم دفعة واحدة أقرع لخبر مسلم أن رجلا من الأنصار أعتق ستة أعبد مملوكين له عند موته لا يملك غيرهم فدعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجزأهم أثلاثا ثم أقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة قال في البحر والمراد فجزأهم على عبرة القيمة فلما استوت خرج عدد الرءوس على مساواة القيمة قوله ولو ترك قوله لا غيره سلم من ذلك هو مفهوم بطريق الأولى