تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0820ShamsDinBilali.QutAhya_0403.png) وإلا فلا، ويتم بإقبال نفسه، وعدم شكه، وتأمل القرآن، وقصر الأمل، وقطع العلائق.

ويجب التفكر مع شك أو شبهة أو علاج الأمراض الواجب إزالتها من القلوب.

ثمرته: العلم بأصول الدين وعبادات الأبدان والأموال، وما تعلق بالحواس الخمس، والنطق والفرج والبطن.

وعلم الأخلاق الواجبة لله تعالى على القلوب؛

منها: ما هو كالآلة لكل علم؛ كالتفكر والنظر والاعتبار.

ومنها: ما هو كالشرط لكل علم؛ كالتفكر والنظر والاعتبار، ومنها ما هو كالشرط لكل علم وعمل؛ كالإيمان، والنية، والإخلاص.

ومنها: الوسائل؛ كالتوبة، والصبر، والزهد.

ومنها: ما هو للبواعث والحوامل؛ كالخوف والرجاء ونحوهما.

ومنها: المقاصد؛ كالشكر، والرضا، وحسن الخلق، والمحبة، والصدق ونحوها، ومتى يسمح الشرع بترك نوع منها، وفي سعة هذه الأقسام ما ينقطع العمر دون بلوغها؛ علما وعملا، فمن آثر عليها ما قام به الغير من فزض كفاية فمغلول، وبعد إثقانها يراعى الأهم فالأهم من فروض الكفايات؛ إذ النية في تقديمه على ما سبق لا تصح ألبتة.

قوت الأحياء من كتاب الاحياء · الصفحة ٤٠٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

قوت الأحياء من كتاب الاحياءص ٤٠٣