كغيم أحمر، ومع فناء الحظوظ كغيم أبيض، والنفس تبدو كلون السماء لها نبعان؛ كماء من ينبوعه، ومع الشيطان كماء ونار مظلمة. والشيطان نار كدرة، وقد يرى أسود طويلا فقل بقلبك: يا غياث المستغيثين أغثني بصدق لجأ إليه سبحانه وتعالى يفر عنك ما لم تلتفت إليه، وإلا عبث بك.

والذكر يرى كنار تصعد بحركة تحرق الحظوظ، وهي أجزاء وجودية ولدها الفضول، وكذا تحرق كدر الشبهات سيما بمسبك الرياضة، فيخيل إليك مفاوز تقطعها، ثم كأنك ببئر ينزل من فوقك وبلاد وقرى ونحوها، وتفنى من تحتك لصعودك وتشهد عيانا ما علمت عقلا؛ فالخضرة علامة حياة قلبك، والنار الصافية قوة الهمة، والزرقة علامة حياة نفسك، والصفرة ضعفها؛ فعلامة شهود الخضرة انشراح صدر بحياة؛ كخضرة زرع ونموه، والصفرة ضعف واختلاط الألوان حالة تلوين، وثبات الخضرة تمكين، وهو آخر لون يبقى ومعه تسطع الأنوار وكدرة لغلبة الوجود.

والقلب مرآة الوجود وهو كالمياه الصافية؛ لأنه نور في قلب قليب الوجود، والوجود) يرى كأنه بئر عميق جدا تراه فوقك ثم أمامك ثم تحتك، وهو نهاية طريقك، ويعقبه نور أخضر وهو نهاية الوجود، وهذا السير بنوم أو يقظة يؤنس أو بغيبة يتعب جدا؛ فافزغ إلى الذكر ترى عجائب مع نيل أحوال، وقد ترى مضطربة بكدر ثم تتم ثم تفنى.