غطاؤه ظلمة الوجود عند طبق الأجفان، والوجود مركب من ماء وهواء ونار وتراب: ظلمات بعضها فوق بعض؛ فالسالك تحت هذه كلها لا مطمع له في الانفصال عنها إلا بإيصال الحق إلى المستحق. فإذا غلبت الترابية في العبد حصلت البرودة واليبوسة؛ فمن اليبوسة الملل والسآمة؛ فلا يجد لذة العبادة، ومن البرودة الكسل، فيحرم العبادة ويضيع العمر، وإذا غلبت المائية حصلت الرطوبة والبرودة؛ فمن الرطوبة السهو والغفلة، فلا يجد بركة في العمر؛ فتفوت فائدة تعلق الروح بالقالب) لفوات اصطياده بشبكة البدن. وإذا غلبت الهوائية حصلت الرطوبة والحرارة؛ فمن الحرارة الطيش والاستخفاف وعدم التأني وفقد النشاط ونحو ذلك. وإذا غلبت النارية حصلت الخشونة والحرارة؛ فمن الخشونة واليبوسة سوء الخلق، والسآمة، وغلبة نار الشيطنة ونار النفس والنيران المذمومة؛ ككبر وحسد وعداوة وجوع وعطش وتحرك نفسه فيما لا يعنيه.

وكل هذه محنة3) عظيمة وأمراض، والموفق من سلك الصراط المستقيم، وعلاجها بما في الربع الثالث من الرياضة.

والوجود في المشاهدة ظلمة، ثم بصفاته(8) يبدو كغيم كدر، ومع الشيطان