كتاب أسرار الصوم الاحتراز؛ نعم إن كثرت توجهت المقالة لا نصحا وتظلما ونحوهما لحاكم ونحوه، وبيناه في آفات اللسان، ويستفتي مبهما حتما حيث لا حاجة إلى هتك ستر المسلم ويجر حقدا وآفات، وفي غيبتها لأبي سفيان نوع تظلم، وفي هذا التأويل الستر وسلامة الصدر، ونص خالف يجب تأويله، فقوي براءة مغتابه مبهما، وقصة أبي ضمضم حجة(5، وقيل: له تعريف أخيه ما قيل عنه.

قلت: يرده تعغي ل صلى الله عليه وسلم وجوع الناقل، أي: في قولاهله صلى الله عليه وسلم من قال: هذه قسمة ما أريد بها وجه الله...» الحديث؛ فتغير وجه صلى الله عليه وسلم وقال: «رحم الله أخي موسى فقذ أوذي أكثر من هذا فصبر.

ولا يرد علينا قول صلى الله عليه وسلم: ما أوذي نبي ما أوذيت؛ لأن أنواع أ لى الله عليه وسلم اثآر،