تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./1176ShahWaliAllahDihlawi.KhayrKathir_0071.png)

ما هية النى وشرح اسمه بحسب متفاهم الحكماء هى أنه الرجل الذى عينه الثابتة أقرب الأعيان الناشية من اسم هو منه واجمعها وأسبغها للوحموه والاعتبارات الذى فطرته منسلخة عن الصورة المزاجية مقتربة بالاقترابات الثلاث قرب النوافل وقرب الفرائض وقرب الوجود أعنى الحاصل منها واجمالحا الذى كان كل من تماثيل وجوده العين والتمشخص والخيال أميا لاجناية فيه ولا حكم له وإنما الحكم لله المجيد فبذلك تجلى فى عينه الذى لحق بالملكوت وتصادق اسمه بأسماءهم ثم أنشا نشأة أخرى هى إجمال الكمالات كلها الذى اكتسب الكمالات ورغب إلى الله حتى آوحى الله إليه الشرائع والزهد وغيرهما الذى عد كماله من نظام العالم المبتنى على الخيرات المترتب المتوزع فأراد الله أن يقمع به مادة الشرور ويخرج الناس من الظلمات إلى النور فأعطاه شرعا ملزما وأمره بهداية الناس وأدناه أن يومر بهداية كل من يقع إليه ويسقط عليه .

والرسول عنه من أمر بمخاصمة الكفار وبجادلتهم وتقنين الشرع عليهم سواء كان جديدا أولا ولا بد أنه أقرب من سائر الأنبياء عينا وأوثق اعتلافا .

وأولوا العزم منهم من كان صاحب شرع جديد وكتاب موحى بوحى أملس واصل طريقهم التجلى الذى هو بحسب إيجاده(1) وقد كان كل من دعائم وجوده أميا وكاة الحكم لله بلا شريك فتجلى فى صدورهم باسم هو

الخير الكثير · الصفحة ٧١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخير الكثيرص ٧١