 والرد والادراك و(حى) غيب سرى ظهر أثر منه وبطن أثر و(الجد والود والمد) كلها للزوم و(صدف وصلح وصار وصبر) كلها للعود إما فقط أو مع رفقة وعلم شروق تعين باللزوم بمتدنس و(محى ومحض ومحص ) كلما لمتدنس التفل إلى الغيب و(نور ونار وتهار ونهر) كلها لضوء أو لذى ضوء و(لمع وعين وعنا) كلها للشروق و(قر وحق) للثبوت
وبالجملة فعلم الحروف ليس مما يحاط به فى الكلام الاستطرادى والله هو الموفق وآنا أبوح ولاكذب .
ن ربى صرت بحرا وكان الحق وانكشف الغطاء
ومن إحسان ربي صرت بحرا
وبحرى لا تكدره الدلاء
لسانى صارم لا عيب فيه و
اللهم أنت الذى انعمت على ابلا استحقاق متى فلك الحمد .
وصية
أوصيك بالاهتمام فى الاقتراب بالله تعالى والاجتهاد في طاعته فإنها جماع الخير وملاك الامر وكن حنيفا لاتشرك بالله شيئا لاجليا ولاخفيا واياك ومحدثات الامور فإنها ضلالة وإياك والالتفات إلى اقوام يسمون بالمتفلسفة وأولائك قد أضلهم الله على علم وحسبهم في مدركتهم فلا يستطيعون عنها محيصا .
فإن شئت تحقيق الأمر وتدقيق السرفليس علهم بذلك ولكن علم يؤخذ من منبع الشريعة بعد الطاعات والاقترابات فاتبعون أهدكم سبيل الرشاد ولياك أن تنكر على هلنا هذا الذى حوا (الخير الكثير) فتخزى (1) فى الدنيا