| امتلأت مودة وتعظيما ، وجوارحهم تدابت خشوعا وإخباتا ، ثم ليحفظ | ذلك فيهم ، فلا يكن منه ما يختلفون به عليه ، فإن فرط شيء من ذلك ، | فليتداركه بلطف وإحسان وإظهار أن المصلحة حكمت بما فعل ، وأنه | لهم لا عليهم .

والملك مع ذلك يحتاج إلى إيجاب طاعته بالانتقام ممن عصاه ، فمهما | استشعر من رجل كفاية في حرب أو جباية أو تدبير ، فليضاعف عطاءه ، | وليرفع قدره ، ولبسط له بشره ، ومهما استشعر منه خيانة وتخلفا | وانسلالا ، فلينقص من عطائه ، وليخفض من قدره ، وليطو عنه بشره ، | وإلى يسار أكمل من يسار الناس ، وليكن مما لا يضيق عليهم كموات | يحييه وناحية بعيدة يحميها ونحو ذلك وإلى ألا يبطش بأحد إلا بعد أن | يصحح على أهل الحل والعقد أنه يستحقه ، وأن المصلحة الكلية حاكمة به .

ولا بد للملك من فراسة يتعرف بها ما أضمرت نفوسهم ، ويكون ألمعيا | يظن بك الظن كأن قد رأى وقد سمع ، ويجب عليه إلا لا يؤخر ما لا بد | منه إلى غد ، ولا يصبر إن رأى منهم أحدا يضمر عداوته دون فك نظامه | وإضعاف قوته والله أعلم .

| ( باب سياسة الأعوان )

لما كان الملك لا يستطيع إقامة هذه المصالح كلها بنفسه وجب أن يكون | له بإزاء كل حاجة أعوان ، ومن شرط الأعوان الأمانة والقدرة على إقامة | ما أمروا به وانقيادهم للملك والنصح له ظاهرا أو باطنا ، وكل من خالف | هذه الشريطة فقد استحق العزل ، فإن أهمل الملك عزله ، فقد خان المدينة ، | وأفسد على نفسه أمره ، وينبغي أنه لا يتخذ الأعوان ممن يتعذر عزله ، | أو ممن له حق على الملك من قرابة أو نحوها ، فيقبح عزله ، وليميز الملك |