| بالمؤمن أن يقلل الطعام وأن تقليله خصلة من خصال الإيمان وأن شرة | الأكل خصلة من خصال الكفر .

ونهى صلى الله عليه وسلم أن يقرن الرجل بين تمرتين .

أقول : النهي عن القران يحتمل وجوها : منها أنه لا يحسن المضع عند | جمع تمرتين وأنه أدنى أن تؤذيه إحدى النواتين لنقصان ضبطهما بخلاف | النواة الواحدة .

ومنها أن ذلك هيئة من هيآت الشره والحرص .

ومنها أنه استئثار على أصحابه ومظنة أن يكرهه أصحابه ويزول هذا | المعنى بالاذن .

قال صلى الله عليه وسلم : ' لا يجوع أهل بيت عندهم تمر ' ، وقال | عليه السلام : ' بيت لا تمر فيه جياع أهله ' وقال عليه الصلاة والسلام : | ' نعم الادام الخل ' .

أقول من تدبير المنزل أن يدخر في بيته شيئا تافها يجده رخيصا في | السوق كالتمر في المدينة وأصول الجزر ونحوها في سواد بلادنا فإن وجد | طعاما يشتهيه فيها إلا كان الذي عنده كفافا لهم وسترا فان لم يفعلوا ذلك | كانوا على شرف الجوع وكذلك حال الادام .

قال صلى الله عليه وسلم : ' من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا ' وأتى | بقدر فيه خضرات لها رائحة فقال ، لبعض اصحابة : ' كل فاني أناجي من | لا تناجي ' .

أقول : الملائكة تحب من الناس النظافة والطيب وكل شيء يهيج خلق |