| العرب ويسميه باسم حيوان محرم كالخنزير ففيه تعارض الدلائل | والتعفف أفضل .
وسئل صلى الله عليه وسلم عن السمن ماتت فيه الفأرة : فقال ' ألقوها | وما حولها وكلوه ' وفي رواية ' إذا وقعت الفأرة في السمن فان كان جامدا | فألقوها وما حولها وإن كان مائعا فلا تقربوه ' .
أقول : الجيفة وما تأثر من منهاني جميع الأمم والملل فإذا تميز الخبيث | من غيره ألقى الخبيث وأكل الطيب وإن لم يمكن التميز حرم كله . ودل | الحديث على حرمة كل نجس ومتنجس .
ونهى عليه السلام عن أكل الجلالة وألبانها ، أقول ذلك لأنها لما شربت | أعضائها النجاسة وانتشرت في جميع أجزائها كان حكمها حكم النجاسات أو حكم | من يتعيش بالنجاسات .
قال صلى الله عليه وسلم :
' أحلت لنا ميتتان ودمان أما الميتتان الحوت | والجراد والدمان الكبد والطحال ' ، أقول : الكبد والطحال عضوان من | أعضاء بدن البهيمة لكنهما يشبهان الدم فأزاح النبي صلى الله عليه وسلم | الشبه فيهما وليس في الحوت والجراد دم مسفوح فلذلك لم يشرع فيهما | الذبح ، وأمر صلى الله عليه وسلم بقتل الوزغ وسماه فاسقا وقال : ' كان | ينفخ على إبراهيم ' وقال : ' من قتل وزغا في أول ضربة كتب له كذا | وكذا وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك ' .
أقول : بعض الحيوان جبل بحيث يصدر منه أفعال وهيآت شيطانية | وهو أقرب الحيوان شبها بالشيطان وأطوعه لوسوسته ، وقد علم النبي |