| ( القضاء )

| اعلم أن من الحاجات التي يكثر وقوعها وتشتد مفسدتها المناقشات | في الناس ؛ فانها تكون باعثة على العداوة والبغضاء وفساد ذات البين ، وتهيج | الشح على غمط الحق وألا ينقاد للدليل فوجب أن يبعث في كل ناحية | من يفصل قضاياهم بالحق ، ويقهرهم على العمل به أشاءوا أم أبوا ، ولذلك | كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتني ببعث قضاة اعتناء شديدا ، ثم لم يزل | المسلمون على ذلك ، ثم لما كان القضاء بين الناس مظنة الجور والحيف | وجب أن يدهب الناس عن الجور في القضاء وأن يضبط الكليات التي يرجع | إليها الأحكام .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

' من جعل قاضيا بين الناس فقد | ذبح بغير سكين ' .

أقول : هذا بيان أن القضاء حمل ثقيل وإن الإقدام عليه مظنة الهلاك | إلا أن يشاء الله .

وقال صلى الله عليه وسلم : ' من ابتغى القضاء وسأله وكل إلى نفسه | ومن أكره عليه أنزل الله ملكا يسدده ' .

أقول : السر فيه أن الطالب لا يخلو غالبا من داعية نفسانية من مال | أو جاه أو التمكن من انتقام عدو نحو ذلك فلا يتحقق منه خلوص النية | الذي هو سبب نزول البركات .

قال صلى الله عليه وسلم :

' القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار | فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضى به ، ورجل عرف الحق فجار | في الحكم فهو في النار ، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار ' . |