| الزهادة في الدنيا ألا تكون بما في يديك أوثق مما في يدي الله وأن تكون | في ثواب المصيبة إذا أنت أصبت بها أرغب فيها لو أنها أبقيت لك ' وقال : | ' ليس لابن آدم حق في سوى هذه الخصال بيت يسكنه وثوب يواري | عورته وجلف الخبز والماء ' .

وقال : ' بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه ' وقال : ' طعام الاثنين | كافي الثلاثة ، وطعام الثلاثة كافي الأربعة ' يعني أن الطعام الذي يشبع | الاثنين كل الإشباع إذا أكله ثلاثة كاهم على التوسط ، يريد الترغيب | في المواساة وكراهية شره الشبع .

ومنها القناعة وذلك أن الحرص على المال ربما يغلب على النفس حتى | يدخل في جوهرها ، فإذا نفضه من قلبه ، وسهل عليه تركه فذلك القناعة ، | وليست القانعة ترك ما رزقه الله تعالى من غير إشراف النفس ، قال | النبي صلى الله عليه وسلم :

' ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى | غنى النفس ' وقال : ' يا حكيم إن هذا المال خضر حلو فمن أخذه بسخاوة | نفس بورك له فيه ، ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه ، وكان كالذي | ياكل ، ولا يشبع ، واليد العليا خيرا من اليد السفلى ' وقال عليه السلام : | ' إذا جاءك من هذا المال شيء وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه ؛ فتموله ، | وما لا فلا تتبعه نفسك ' .

ومنها الجود وذلك لأن حب المال وحب إمساكه ربما يملك القلب ، | ويحيط به من جوانبه ، فإذا قدر على إنفاقه ولم يجد له بالا فهو الجود ، وليس | الجود إضاعة المال ، وليس المال مغيضا لعينه ؛ فإنه نعمة كبيرة ، قال |