| ( صفة المناسك )

اعلم أن المناسك على ما استفاض من الصحابة والتابعين وسائر المسلمين | أربعة : حج مفرد ، وعمرة مفردة ، وتمتع ، وقران .

فالحج لحاضر مكة أن يحرم منها ، ويجتنب في الاحرام الجماع ودواعيه ، | والحلق ، وتقليم الأظافر ، ولبس المخيط ، وتغطية الرأس والتطيب ، | والصيد ، ويجتنب النكاح على قول ، ثم يخرج إلى عرفات ويكون فيها عشية | عرفة ، ثم يرجع منها بعد غروب الشمس ، ويبيت بمزدلفة ، ويدفع منها | قبل شروق الشمس ، فيأتي منى ، ويرمي العقبة الكبرى ، ويهدي إن كان معه ، | ويحلق أو يقصر ، ثم يطوف للافاضة في ايام منى ويسعى بين الصفا والمروة . . ، | وللآفاقي أن يحرم من الميقات ، فإن دخل مكة قبل الوقوف طاف للقدوم ، | ورمل فيه ، وسعى بين الصفا والمروة ، ثم بقي على إحرامه حتى يقوم بعرفة ، | ويرمي ، ويحلق ، ويطوف ، ولا يرهل فيه ، ولا سعي حينئذ والعمرة أن يحرم | من الحل ، فان كان آفاقيا فمن الميقات ، فيطوف ، ويسعى ، ويحلق ، | أو يقصر والتمتع أن يحرم الآفاقى للعمرة في أشهر الحج ، فيدخل مكة ، | ويتم عمرته ، ويخرج من إحرامه ، ثم يبقى حلالا حتى يجمع عليه أن يذبح | ما استيسر من الهدى القران ، أن يحرم الآفاقى بالحج والعمرة معا ، ثم يدخل | مكة ، ويبقى على إحرامه حتى يفرغ من أفعال الحج ، وعليه أن يطوف | طوافا واحدا ويسعى سعيا واحد في قول ، وطوافين وسعيين ثم يذبح | ما استيسر من الهدى ، فإذا أراد أن ينفر من مكة طاف للوداع .

وأقول اعلم أن الإحرام في الحج والعمرة بمنزلة التكبير في الصلاة ، | فيه تصوير الإخلاص والتعظيم وضبط عزيمة الحج بفعل ظاهر ، وفيه |