تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| صيام الدهر ، ولأن الثلاثة اقل حد الكثرة ، وقد اختلفت الرواية في | اختيار تلك الأيام ، فورد ' يا أبا ذر إذا صمت من الشهر الثلاثة فصم ثلاث | عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة ' وورد كان يصوم من الشهر السبت | والأحد والاثنين ، ومن الشهر الآخر الثلاثاء والآربعاء والخميس ، وورد | من غرة كل شهر ثلاثة أيام ، وورد أنه أمر أم سلمة بثلاثة أولها الاثنين | والخميس ، ولكل وجه ، واعلم أن ليلة القدر ليلتان : إحداهما ليلة

فيها يفرق كل أمر حكيم .

وفيها نزل القرآن جملة واحدة ثم نزل بعد ذلك نجما نجما ، | وهي ليلة في السنة ، ولا يجب أن تكون في رمضان ، نعم رمضان | مظنة غالبة لها ، واتفق أنها كانت في رمضان عند نزول القرآن ، والثانية | يكون فيها نوع من انتشار الروحانية ومجيء الملائكة إلى الأرض ، فيتفق | المسلمون فيها على الطاعات ، فتتعاكس أنوارهم فيما بينهم ، ويتقرب منهم | الملائكة ، ويتباعد منهم الشياطين ويستجاب منهم أدعيتهم وطاعاتهم ، وهي | ليلة في كل رمضان في أوتار العشر الأواخر تتقدم ، وتتأخر فيها ، ولا تخرج | منها ، فمن قصد الأولى قال : هي في كل السنة ، ومن قصد الثانية قال : هي | في العشر الأواخر من رمضان ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم | ' أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر فمن كان متحريها فليتحرها | في السبع الأواخر ، وقال : أرأيت هذه الليلة ثم أنسيتها وقد رأيتني أسجد | في ماء وطين ' فكان ذلك في ليلة إحدى وعشرين ' ، واختلاف |

حجة الله البالغة · الصفحة ٥٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حجة الله البالغةص ٥٣٣