وفي الأضحى خاصة ألا يأكل حتى يرجع ، فيأكل من أضحيته اعتناء | بالأضحية ورغبة فيها وتبركا بها ، ولا يضحي إلا بعد الصلاة ؛ لأن الذبح لا يكون قربة إلا بتشبه الحاج ، وذلك بالاجتماع للصلاة .

والأضحية مسنة من معز ، أو جذع من ضأن في كل أهل بيت | وقاسوها على الهدى ، فأقاموا البقر عن سبعة ، والجزور عن سبعة مقامها .

ولما كانت الأضحية من باب بذل المال لله تعالى ، وهو قوله تعالى :

لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم .

كان تسميتها واختيار الجيد منها مستحبا لدلالته على صحة رغبته في الله ، | فلذلك يتقي من الضحايا أربعا : العرجاء البين ظلعها . والعوراء البين | عورها . والمريضة البين مرضها . والعجفاء التي لا تنقى ، وينهي عن أعضب | القرن والأذن ، وسن استشراف العين والأذن ، وألا يضحي بمقابلة . | ولا مدابرة . ولا شرقاء ولا خرقاء ، وسن الفحل الأقرن الذي ينظر في | سواد ، ويبرك في سواد ؛ ويطأ في سواد لأن ذلك تمام شباب العز ، | ومن أذكار التضحية .

إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض .

الخ اللهم منك وإليك ولك من الله ، والله أكبر . |