| للأعمى أتسمع النداء بالصلاة ؟ قال : نعم ، قال : فأجب أن سؤاله | كان في العزيمة فلم يرخص له .

ثم وقعت الحاجة إلى بيان الأحق بالإمامة ، وكيفية الاجتماع ، ووصية | الإمام أن يخفف بالقوم ، والمأمومين أن يحافظوا على اتباعه ، وقصة معاذ | رضي الله عنه في الإطالة مشهورة ، فبين هذه المعاني بأوكد وجه ، وهو | قوله صلى الله عليه وسلم يؤم القوم أقرؤهم للكتاب الله فإن كانوا | في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة ، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة ، | فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنا ، ولا يؤمن الرجل الرجل في | سلطانه ' .

وسبب تقديم الأقرأ أنه صلى الله عليه وسلم حد للعلم حدا معلوما كما | بينا ، وكان أول ما هنالك معرفة كتاب الله لأنه أصل العلم ، وأيضا فإنه | من شعائر الله ، فوجب أن يقدم صاحبه ، وينوه بشأنه ؛ ليكون ذلك داعيا | إلى التنافس فيه ، وليس كما يظن أن السبب احتياج المصلي إلى القراءة فقط ، | ولكن الأصل حملهم على المنافسة فيها ، وإنما تدرك الفضائل بالمنافسة ، | وسبب خصوص الصلاة باعتبار المنافسة احتياجها إلى القراءة فليتدبر .

ثم من بعدها معرفة السنة لأنه تلو الكتاب ، وبها قيام الملة ، | وهي ميراث النبي صلى الله عليه وسلم في قومه .

ثم بعده اعتبرت الهجرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم لأن النبي عليه الصلاة والسلام | صلى الله عليه وسلم عظم أمر الهجرة ، ورغب فيها ، ونوه بشأنها ، وهذا من | تمام الترغيب والتنويه .

ثم زيادة السن إذ السنة الفاشية في الملل جميعها توقير الكبير ، ولأنه | أكثر تجربة ، وأعظم حلما . |