|

| ( النوافل )

لما كان من الرحمة المرعية في الشرائع - أن يبين لهم ما لا بد منه ، وما | يحصل به فائدة الطاعة كاملة ، ليأخذ كل إنسان حظه ، ويتمسك المشغول | والمقبل على الارتفاقات بما لا بد منه ، ويؤدي الفارغ المقبل على تهذيب | نفسه وإصلاح آخرته الكامل - توجهت العناية التشريعية إلى بيان | صلوات يتنفلون بها ، وتوقيتها بأسباب وأوقات تليق بها ، وأن يحث عليها ، | ويرغب فيها ، ويفصح عن فوائدها ، وإلى ترغيبهم في الصلاة النافلة غير | المؤقتة إجمالا إلا عند مانع كالأوقات المنهية .

فمنها رواتب الفرائض ، والأصل فيها أن الأشغال الدنيوية لما كانت | منسية ذكر الله صادة عن تدبر الأذكار وتحصيل ثمرة الطاعات فإنها تورث | إخلادا إلى الهيئة البهيمية وقسوة ودهشا للملكية - وجب أن يشرع لهم | مصقلة يستعملونها قبل الفرائض ؛ ليكون الدخول فيها على حين صفاء | القلب وجمع الهمة ، وكثيرا ما لا يصلي الإنسان بحيث يستوفي فائدة الصلاة ، | وهو المشار إليه في قوله صلى الله عليه وسلم ' كم من مصل ليس له من | صلاته إلا نصفها ثلثها ربعها ' فوجب أن يسن بعدها صلاة تكملة للمقصود

وآكدها عشر ركعات ، أو اثنتا عشرة ركعة متوزعة على الأوقات | وذلك أنه أراد أن يزيد بعدد الركعات الأصلية ، وهي إحدى عشرة لكنها | أشفاع ، فاختار أحد العددين .

قوله صلى الله عليه وسلم : ' بنى له بيت في الجنة ' أقول هذا إشارة | إلى أنه مكن من نفسه لحظ عظيم من الرحمة |