| نسخ مطلق القنوت ، لكنها تؤمي إلى أن القنوت ليس سنة مستقرة ، أو | نقول : ليس وظيفة راتبة ، وهو قول الصحابي : أن بنى محدث يعني | المواظبة عليه ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم وخلفاءه إذا نابهم أمر دعوا | للمسلمين وعلى الكافرين بعد الركوع أو قبله ، ولم يتركوه بمعنى عدم القول | عند النائبة .

ومن هيآت السجود أن يضع ركبتيه قبل يديه ، ولا يبسط ذراعيه | انبساط الكلب ، ويجافي يديه حتى يبدو بياض إبطيه ، ويستقبل بأطراف | أصابع رجليه القبلة .

ومن أذكاره : ' سبحان ربي الأعلى ثلاثا ' ومنها ' سبحانك اللهم ربنا | وبحمدك اللهم اغفر لي ' ومنها : ' اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت ، | سجد وجهي للذي خلقه ، وصوره ، وشق سمعه وبصره ، فتبارك الله أحسن | الخالقين ' ومنها : ' سبوح قدوس ربنا و الملائكة والروح ' ومنها : | اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله وأوله وآخره وعلانيته وسره ومنها : | اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك | منك لا أحصي ثناء عليك كما أثنيت على نفسك ' .

وإنما قال صلى الله عليه وسلم ' فأعني على نفسك بكثرة السجود ' | لأن السجود غاية التعظيم ، فهو معراج المؤمن ، ووقت خلوص ملكيته من | أسر البهيمية ، ومن مكن من نفسه للغاشية الالهية فقد أعان مفيض الخير .

وقوله صلى الله عليه وسلم : ' أمتي يوم القيامة غر من السجود | محجلون من الوضوء ' . |