| ويحدون ما يقبل الحد ، ويحصرون ما يقبل الحصر إلى غير ذلك من | صنائعهم ، أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يتوضأ ، فيرى الصحابة | وضوءه ، فيأخذون به من غير أن يبين أن هذا ركن وذلك أدب ، وكان | يصلي ، فيرون صلاته ، فيصلون كما رأوه يصلي ، وحج ، فرمق الناس حجه ، | ففعلوا كما فعل ، فهذا كان غالب حاله صلى الله عليه وسلم ، ولم يبين أن | فروض الوضوء ستة أو أربعة ، ولم يفرض أنه يحتمل أن يتوضأ إنسان | بغير موالاة حتى يحكم عليه بالصحة أو الفساد إلا ما شاء الله ، وقلما كانوا | يسألونه عن هذه الأشياء . عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ما رأيت | قوما كانوا خيرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سألوه عن | ثلاث عشرة مسألة حتى قبض ، كلهن في القرآن منهن . | يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير . | ويسألونك عن المحيض .

قال : ما كانوا يسألون إلا عما ينفعهم . قال ابن عمر : لا تسأل عما لم يكن | فإني سمعت عمر بن الخطاب يلعن من سأل عما لم يكن . قال القاسم : إنكم | تسألون عن أشياء ما كنا نسأل عنها وتنقرون عن أشياء ما كنا ننقر عنها . | تسالون عن أشياء ما أدري ما هي ، ولو علمناها ما حل لنا أن نكتمها . عن | عمر بن إسحاق قال : لمن أدركت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم | أكثر ممن سبقني منهم ، فما رأيت قوما أيسر سيرة ، ولا أقل تشديدا منهم ، | وعن عبادة بن بسر الكندي ، وسئل عن امرأة ماتت مع قوم ليس لها ولي ، | فقال : أدركت أقواما ما كانوا يشددون تشديدكم ، ولا يسألون مسائلكم ، |