| الحسنات ، كما إذا صد نبع الماء نبع الماء من فوقه و من تحته ، فينسب | الإجراء إلى ذلك التضيق ، والسر في المحافظة على الخير النسبي .

ومنها أن المؤمن إذا اشتدت به المصائب ضاقت عليه الأرض بما | رحبت ، فانكسر حجاب الطبع والرسم ، وانقلع قلبه إلا عن الله ، أما الكافر ، | فلا يزال يتذكر الفائت ، ويغوص في الحياة الدنيا حتى يصير أخبث منه | قبل أن يصيبه ما أصاب .

ومنها أن حامل السيآت المتحجرة إنما هو البهيمية الغليظة الكثيفة ، | فإذا مرض وضعف ، وتحلل منه أكثر مما يدخل فيه اضمحل كثير من الحامل ، | وانتقص بقدر ذلك المحمول ، كما نرى أن المريض يزول شبقه وغضبه ، | وتبدل أخلاقه ، وينسى كثيرا مما كان فيه كأنه ليس الذي كان .

ومنها أن المؤمن إذا انفكت بهيميته عن ملكيته نوع انفكاك أخذ | على سيآته في الدنيا غالبا ، وذلك حديث ' نصيب المؤمن من العذاب نصب | الدنيا ' ' والله اعلم .

| ( باب طبقات الاثم )

اعلم أنه كما أن لانقياد البهيمية للملكية أعمالا هي أشباحه ومظانه والسنن | الكاسبة له ، فكذلك للحالة المضادة لإنقياد كل المضادة أعمال ومظان | وكواسب ، وهي الآثام ، وهي على مراتب ،

المرتبة الأولى : أن ينسد سبيله إلى الكمال المطلوب رأسا ، ومعظم | ذلك في نوعين :

أحدهما : ما يرجع إلى المبدأ بألا يعرف أن له ربا ، أو يعرف متصفا | بصفات المخلوقين ، أو يعتقد في مخلوق شيء من صفات الله : فالثاني التشبيه ، | والثالث الإشراك ، فإن النفس لا تقدس أبدا حتى تجعل مطمح بصيرتها |