تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقال: (باب قول النبي - ﷺ -: "لا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟ حَتَّى يَضَعَ رَبُّ الْعِزَّةِ فِيهَا رِجْلَه" (١))، وساق عدة أحاديث منها: أنَّ رسول الله - ﷺ - قال: "يُلْقَى في النَّارِ ﴿وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (٣٠)﴾ [سورة ق: ٣٥] حَتَّى يَضَعَ قَدَمَهُ أَوْ رِجْلَهُ عَلَيْه فَتَقُولُ: قَط قَط" (٢).

* الرَّدف:

لم ترد هذه الصِّفة في كتاب الله ووردت في السُّنَة عند عبد الله بن أحمد في حديث: "إنّ الرَّحِمَ رِدْفُ الرَّبِّ مُتَدَلِّيَة إِلَى الْهَوَاءِ في جَهَنَّمَ، تَقُولُ: اللِّهُمَّ مَنْ وَصَلَنِي فَصلْهُ، وَمَنْ قَطَعَنِي فَاقْطَعْه" (٣)، وكذلك عند أبي أبي نعيم في "الحلية" (٤).

وهذا الحديث لم أجد من علماء الحديث من حكم عليه.

* الرُّكبة:

ذكر ابن المحب - رحمه الله - فيها حديثًا واحدًا، عن بعض أصحاب النَّبيّ - ﷺ - قال: "إنَّ القائم في الصّلاة يُذر عليه البر، فإذا ركع كان تحت ركبتي الرَّحمن عز وجل، فإذا سجد كان تحت قدمي الرَّحمن، وأقرب ما يكون العَبْد من الله إذا سَجَد" (٥).

وهذا الحديث لم أجد فيما رجعت إليه من كتب السُّنَّة من رواه.

فهذه الصِّفة لم ترد في الكتاب ولا في السُّنَّة الصَّحيحة فلا نثبتها لله تعالى. والله أعلم.

* صفة السَّاعد:

(١) سيأتي تخريجه في قسم التحقيق رقم (٥٠).

(٢) سيأتي تخريجه في قسم التحقيق رقم (٥١).

(٣) سيأتي تخريجه في قسم التحقيق رقم (١٠٦).

(٤) أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٥/ ١٣١).

(٥) سيأتي تخريجه في قسم التحقيق رقم (١٥).

صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص · الجزء ٣ · الصفحة ٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقصج ٣ · ص ٦٧