وقد وجدت ضمن هذا المخطوط إقحام من كتاب آخر من لوحة (٢٥٧) إلى لوحة (٢٦٨) ومما دلَّني على ذلك وجود هذه الجزئية بين قولين لابن المحب - رَحَمَة اللهُ - آخر الجزء السابع، وبداية الجزء الثامن من كتاب الصِّفات. وكذلك مخالفة الكلام لعقيدة ابن المحب - رَحَمَة اللهُ -.

* مميزات المخطوط:

ميّز ابن المحب - رحمه الله - بعض الأبواب بتظليلها باللون الأحمر نحو: باب صفة الرحمة وذكر الشفقة (١)، وفصل في أنَّ الرحمة التي يتراحم بها الخلق مخلوقة (٢)، وباب في رضى الله (٣)، وباب في قول الله تعالى: ﴿يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾ [سورة المائدة: ٥٤] (٤).

وميّز أيضا بعض الكلمات ففي باب (ذكر ما ورد في الأصوات والحروف وأنها في كلام الرحيم الرؤوف) ميَّز رواة الأحاديث بوضع خط باللون الأحمر فوق أسماء الرواة، نحو: رواية عبد الله بن عباس، رواية أم سلمة أم المؤمنين، رواية عبد الله بن مسعود، ما روي عن ابن عمر … وهكذا إلى نهاية الباب.

كذلك في هذا الباب غالب الأحاديث كان يختصر الصلاة المحمديّة فيقول: صلى الله عليه.

ومما يميز المخطوط النقولات المتتالية التي نقلها ابن المحب، من أمثلتها:

١. نقل عن الإمام الذهبي غالب باب (ما ورد في أنَّ الله يعجب) من لوحة (٢٥٢/ ب) إلى (٢٥٢/ أ).

٢. نقل من أبي أحمد العسال روايات حديث الأخذ بالرخص من لوحة (٢٦١/ ب) إلى لوحة (٢٦٢/ ب).

٣. نقل من كتاب الأفراد للدارقطني من منتصف لوحة (٢٦٥/ ب) إلى بداية لوحة (٢٦٨/ أ).

٤. نقل من كتاب الرضا عن الله بقضائه لابن أبي الدنيا من (٢٨٠/ ب) وَ(٢٨١/ أ).

٥. نقل من مسند البزار لوحتين متتاليتين (٢٩٠/ ب) وَ(٢٩١/ أ).