تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(وَأَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي الهَيْجَاءِ وَعَمُّ أَبِي قَالَا: أنا ابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أبنا ابْنُ الْمَعْطُوشِ (١) قَالَا:) (٢) أبنا هِبَةُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (٣)، أنا أَبُو طَالِبِ بْنُ غَيْلَانَ، أبنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بن (٤) مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي (٥)، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَزْهَرِ (٦)، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الأَشْرَسِ أَبُو كِنَانَةَ بَصْرِيٌّ (٧)، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ الْحَنَفِيُّ - وَهُوَ عُمَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ - (٨)، ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ (٩)، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ (١٠)، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ فِي قَوْلِهِ - عز وجل -: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ [طه: ٥].

(١) الشَّيْخُ، العَالِمُ، الثِّقَةُ، الْمُعَمَّرُ، أَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ بنُ المُبَارَكِ بنِ هِبَةِ اللهِ ابْنِ الْمَعْطُوشِ الحَرِيمِيُّ، البَغْدَادِيُّ، العَطَّارُ، أَخُو أَبِي القَاسِمِ الْمُبَارَكِ، قَالَ ابْن الدُّبَيْثِيِّ: كَانَ يَقِظًا، فَطِنًا، صَحِيْحَ السَّمَاعِ. وَقَالَ ابْنُ نُقْطَةَ: كَانَ سَمَاعُهُ صَحِيْحًا. توفي سنة (٥٩٩ هـ). سير أعلام النبلاء (٢١/ ٤٠٠).

(٢) ما بين القوسين كتبه في الهامش الأيمن، ثم كتب بعده: "صح".

(٣) الشَّيْخُ الجَلِيْلُ، الْمُسْنِدُ، الصَّدُوق، مُسْنِدُ الآفَاق، أَبُو القَاسِمِ هِبَةُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ العَبَّاسِ بنِ الحُصَيْن الشَّيْبَانِيّ، الهَمَذَانِيّ الأَصْل، البَغْدَادِيّ، الكَاتِب، قَالَ السَّمْعَانِيّ: شَيْخٌ، ثِقَةٌ، ديِّن، صَحِيحُ السَّمَاع، وَاسِعُ الرِّوَايَة. مات سنة (٥٢٥ هـ). سير أعلام النبلاء (١٩/ ٥٣٦).

(٤) كذا.

(٥) الإِمَامُ، الْمُحَدِّثُ، القُدْوَةُ، أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ سَخْتَوَيْه النَّيْسَابُورِيُّ الْمُزَكِّي، شَيْخُ بَلَدِهِ وَمحدِّثُهُ، قَالَ الخَطِيبُ: كَانَ ثِقَةً، ثَبْتًا، مُكْثِرًا، مُوَاصلًا للحجِّ، انتخبَ عَلَيْهِ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَكَتَبَ النَّاسُ عَنْهُ عِلْمًا كَثِيْرًا. مَاتَ سَنَةَ (٣٦٢ هـ). سير أعلام النبلاء (١٦/ ١٦٣) ..

(٦) الإِمَامُ، الحَافِظُ، أَبُو العَبَّاسِ، أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الأَزْهَر بن حُرَيْثٍ السِّجْزِيّ، وَاهٍ، ذكرتُهُ فِي "الْمِيزَان". قاله الذهبي، رَوَى عَنْهُ: ابْنُ حِبَّانَ، وَتعجَّب مِنْ حِفْظِهِ وَمذَاكرته، وَاتَّهَمَهُ. توفي سنة (٣١٢ هـ). سير أعلام النبلاء (١٤/ ٢٩٦). وانظر: ميزان الاعتدال (١/ ١٣٠).

(٧) ذكره الذهبي في ذيل ديوان الضعفاء (٣٦٢) قال: (محمد بن أشرس، أبو كِنَانَةَ السلمي: عن النضر بن إسماعيل. له مناكير، ليس بشيء).

(٨) عُمَير بْن عَبد الْمَجِيد، أَبو الْمُغِيرة، الحَنَفيُّ، البَصرِيُّ، قال ابن أبي خيثمة: سُئل يحيى بن معين عنه فقال: "صالح"، قال ابن أبي خيثمة: ثم ضرب عليه ابن معين وكتب: "ضعيف". وقال أبو حاتم الرازي: ليس به بأس. وقال ابن حِبَّان في المجروحين: كان ممنْ ينفرد بالمناكير عن المشاهير. التاريخ الكبير (٦/ ٥٤٤) الجرح والتعديل (٦/ ٣٧٧) المجروحين (٢/ ١٩٩) التذييل على كتب الجرح والتعديل (٦٠٤).

(٩) قُرَّةُ بنُ خَالِدٍ السَّدُوْسِيُّ، أَبُو خَالِدٍ، وَيُقَالُ: أَبُو مُحَمَّدٍ البَصْرِيُّ، ثقة ضابط. التقريب (٥٥٤٠).

(١٠) خيرة، مولاة أم سلمة، مقبولة، م ٤. التقريب (٨٥٧٨).

صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقصج ٢ · ص ١٧٧