تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَإِنَّهُ لَيَرْعُدُ" (١).

* وَسُئِلَ النَّبِيُّ - ﷺ -: أَيُّ الْبِلَادِ شَرٌّ؟ فَقَال: "لا أدْرِي"، فَسَأَلَ جِبْرِيلَ [فَقَال:] (٢) " لا أَدْرِي"، فَسَأَلَ رَبَّهُ [-عز وجل-] (٣) فَقَال: أَسْوَاقُهَا" (٤).

ذَكَرَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي "تَعْظِيمِ الْفُتْيَا" (٥).

* وَسُئِلَ الشَّعْبِيُّ عَنْ شَيْءٍ، فَقَال: "لَا أَدْرِي". فَقِيلَ: أَلَا تَسْتَحِي مِنْ قَوْلِكَ "لَا أَدْرِي"، وَأَنْتَ فَقِيهُ أَهْلِ الْعِرَاقِ" فَقَال: "لَكِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَمْ تَسْتَحِ حِينَ قَالتْ: ﴿لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا﴾ (٦) " (٧).

* وَقَال أَبُو نُعَيْمٍ (٨): "مَا رَأَيْتُ عَالِمًا أَكْثَرَ قَوْلًا "لَا أَدْرِي" مِنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ" (٩).

(١) أخرجه الخطيب في (الفقيه والمتفقه) رقم: ١٠٨٥، وابن الجوزي في (تعظيم الفتيا) رقم: ١٦، وذكره ابن القيِّم في (إعلام الموقعين): ٦/ ١٣٣.

(٢) من (ب).

(٣) من (أ).

(٤) أخرجه الإمام أحمد في (المسند) رقم: ١٦٧٤٤، والحاكم في (المستدرك) رقم: ٣٠٣، والطبراني في (المعجم الكبير) رقم: ١٥٤٥، وأبو يعلى الموصلي في (المسند): ٧٤٠٣، وابن الجوزي في (تعظيم الفتيا) رقم: ٢٢، والآجري في (أخلاق العلماء) رقم: ١٠١، وابن عبد البر في (جامع بيان العلم) رقم: ١٥٥٠.

(٥) في (ب): الفتوى.

(٦) البقرة: ٣٢.

(٧) أخرجه الخطيب في (الفقيه والمتفقه) رقم: ١١٢٣، وابن الجوزي في (تعظيم الفتيا) رقم: ٢٦، وذكره ابن عبد البِّر في (جامع بيان العلم) رقم: ١٥٥٨، وابن القيِّم في (إعلام الموقعين): ٦/ ١٣٤.

(٨) هو: الحافظ الكبير الفضل بن دكين التيمي، توفي سنة ٢١٨ هـ. تُنظر ترجمته من (سير أعلام النبلاء) رقم: ٢١، ١٠/ ١٤٢.

(٩) أخرجه ابن الجوزي في (تعظيم الفتيا) رقم: ٣٠، وذكره ابن القيِّم في (إعلام الموقعين): ٦/ ١٣٤.

صفة المفتي والمستفتي - ت أبي جنة · الصفحة ١٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صفة المفتي والمستفتي - ت أبي جنةص ١٣٧