ثم تولّى منهم قيادة العرش بدولة الأمير الحاج بن قادة، ومات بعين الروينة بالجهاد في القولة الوقادة، وتولّى منهم ابنه إبراهيم بن شايلة، فكان أولا شاوشا بوقت الدولة عند الجنرال ثم صار قايدا على الزمالة ثم صار آغة بني مطهر في القولة الجايلة، وتولّى منهم الحاج الحلوي بن قادة قيادة الزمالة ونال مرتبة وقادة، وتولّى قيادة العرش بوقت الدولة الحاج محمد بن عبد العزيز، ونال علامة الافتخار الفضية وكان بدولة الترك قايد الظليلة في القول المجيز، وتولّى ابنه الحبيب خليفة على آغة الزمالة، ثم صار قايدا على فرقة من الزمالة، وتولّى قيادة العرش بوقت الدولة الحبيب ولد بلاحة ومحمد بالنجادي، وابنه سي جلول بغاية البيان، والحاج محمد بقدور اديابلو (كذا) وابن عمّه الحبيب ولد قدور بالمولود وهو المتولي الآن، وكان أبوه قدور ملازما لخدمة الجنرال بوقت الدولة ثم ارتقى لتنان (كذا) ثم صار قايد العسس (كذا) إلى أن مات بالتبيان، وكان الحاج محمد اديابلو أوّلا اصباحي ثم صار شاوشا بالبير ثم ارتقى قايدا على الوكلة ثم قايدا على حميان، ثم صار قايدا على الزمالة إلى أن سلم في الوظيف وذهب للحج فحج ورجع لأهله في أمن وأمان، وتولّى قيادة الزمالة بوقت الأمير الموسوم بن مفتاح، وتولّى من الزمالة القيادة بغير عرشه الكيحل بالشيخ، وأخوه الحبيب بالشيخ فالأول ببني مريان أهل وزغت والثاني بأهل كرسوط بغاية انشراح.

العبيد الغرابة

وأمّا الغرابة فإنهم عرش ملتقط كالزمالة والدواير، ويطلق لفظ العبيد على الشراقة والغرابة والزمالة دون الدواير، وكان الغرابة والشراقة في الأصل دوار واحد فالسماط الغربي يقال له الغرابة والشرقي يقال له الشراقة، ثم افترق الدوار وصار عرشين فالغربي صار عرش الغرابة والشرقي صار عرش الشراقة، ورئاسة الغرابة منحصرة في ثمانية وهم الوراردية والعلايمية، والخدايمية والوناوية والسماملية والمحاصيد والرفافسة والعوايلية.