تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث الأول: تعريف القضاء والقدر، والعلاقة بينهما (1)

القضاء:

تعريف القضاء لغة:

القضاء في اللغة مصدر الفعل قضى يقضي قضاءاً.

قال ابن فارس في مادة (قضى): القاف، والضاد، والحرف المعتل - أصل صحيح يدل على إحكام أمر، وإتقانه، وإنفاذه لجهته.

قال الله تعالى: (فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ) (فصلت/12).

أي أحكم خلقهن، ثم قال أبو ذؤيب الهذلي:

وعليهما مسرودتان قضاهما ... داود أو نَسَجُ السوابغ تُبَّعُ (2)

والقضاء: هو الحكم، والصنع، والحتم، والبيان.

وأصله القطع، والفصل، وقضاء الشيء، وإحكامه، وإمضاؤه، والفراغ منه؛ فيكون بمعنى الخلق (3).

(1) التعريفات باختصار من كتاب - القصيدة التائية في القدر لشيخ الإسلام أحمد بن تيمية / دراسة وتحقيق وشرح: الباحث محمد بن إبراهيم بن أحمد الحمد. نسخة الكترونية: www.toislam.net.

(2) معجم مقاييس اللغة لابن فارس 5/ 99.

(3) انظر تأويل مشكل القرآن، لابن قتيبة، شرحه ونشره السيد أحمد صقر، المكتبة العلمية، بيروت، ص 441 - 442، وانظر المفردات لغريب القرآن للراغب الأصفهاني ص 423، وانظر لسان العرب لابن منظور 15/ 186، والقاموس للفيروزأبادي ص 1708.

سبيل الرشاد في توحيد الربوبية والايمان بالقضاء والقدر · الصفحة ٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سبيل الرشاد في توحيد الربوبية والايمان بالقضاء والقدرص ٤٤