تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (١) وقال بعد أن عزاه إلى الطبراني بهذا اللفظ: (فيه يوسف بن خالد السمتي، وهو كذاب) اهـ، وهو كما قال. وفي الأوسط: (كنا نفاضل بين أصحاب رسول الله - ﷺ -، فنقول: "أبو بكر، وعمر وعثمان، ثم استوى الناس، فيبلغ ذلك رسول الله - ﷺ - ولا ينكر علينا")، قال الطبراني: (ولم يقل أحد ممن روى هذا الحديث عن نافع: "ثم يبلغ ذلك رسول الله - ﷺ - ولا ينكر علينا" إلا بكير) وهو كما قال ... وفي السند إلى بكير: ابن لهيعة (٢)، ووحديثه صالح للاعتبار؛ لأنه ضعيف، ولم يصرح بالسماع عمن روى عنه، وهو مدلس، عده الحافظ في الطبقة الخامسة من طبقات المدلسين (٣). والراوي عنه - عبد الله بن صالح، وهو: أبو صالح المصري - كاتب الليث -، ضعيف. وقوله فيه: (ثم يبلغ ذالك رسول الله - ﷺ - ...) إلخ، جاء من عدة طرق أخرى صحيحة بمعناه عن ابن عمر، وسيأتي ذكرها، وتقدم بعضها.

وللحديث خمس طرق أخري عن نافع ... إحداها رواها: ابن أبي عاصم في السنة (٤)، وعبد الله بن الإمام أحمد في الزوائد على فضائل

(١) (٥/ ١٧٧).

(٢) بفتح اللام، وكسر الهاء، وسكون الياء، وفتح العين المهملة، وبعدها هاء ساكنة.

- انظر: التقريب (ص/ ٥٣٨) ت/ ٣٥٨٧، والمغني (ص / ٢١٧).

(٣) انظر: تعريف أهل التقديس (ص/ ٥٤) ت/ ١٤٠.

(٤) (٢/ ٥٥٤) ورقمه / ١١٩٤.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة · الجزء ٤ · الصفحة ١١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأحاديث الواردة في فضائل الصحابةج ٤ · ص ١١٥