في الأوسط (١) بسنده عن بكير بن عبد الله بن الأشج، كلهم عن نافع - مولى: ابن عمر - عن ابن عمر به ... ولفظ الترمذي: (كنا نقول ورسول الله - ﷺ - حي: أبو بكر، وعمر، وعثمان)، قال البخاري عقب إخراجه من طريق شاذان (٢) عن عبيدالعزيز بن أبي سلمة: (تابعه: عبد الله بن صالح عن عبد العزيز) (٣)،. وسكت عنه أبو داود، وقال الترمذي: (هذا حديث حسن صحيح، غريب من هذا الوجه، يُستغرب من طريق عبيد الله بن عمر، وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابن عمر) اهـ. ولفظ الطبراني في الكبير: (كنا نقول في عهد رسول الله - ﷺ - من يكون أولى الناس بهذا الأمر؟ فنقول: أبو بكر، ثم تقول: أرأيتم إن قبض أبو بكر من يكون أولى الناس بهذا الأمر؟ فنقول: عمر بن الخطاب)، ثم ذكر مثل ذلك عن عثمان - رضي الله عنه -.
= ابن عياش عن يحيى بن سعيد به، بنحوه. وابن عياش ضعيف في روايته عن غير أهل بلده (انظر: التقريب ص / ١٤٢ ت/ ٤٧٧)، لكنه متابع، تابعه ابن بلال عند البخارى - كما تقدم -.
(١) (٩/ ٣٢٠) ورقمه/ ٨٦٩٧ عن مطلب بن شعيب عن عبد الله بن صالح عن ابن لهيعة عن: بكير بن عبد الله الأشج عن نافع به، بنحوه.
(٢) انظر: كشف النقاب لابن الجوزي (١/ ٢٧٧) ت/ ٨٣٠.
(٣) ابن صالح، وهو: الجهني - كاتب الليث -، وقيل هو: العجلي - ولد أحمد، صاحب كتاب: الثقات -، والله أعلم.
وكأن البخاري أراد بهذه المتابعة إثبات الطريق إلى عبد العزيز بن أبي سلمة، لأن عباسًا الدوري روى هذا الحديث عن شاذان، فقال: عن الفرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد عن نافع فكأن لشاذان فيه شيخين - والله أعلم - ... قاله الحافظ في الفتح (٧/ ٧٢).