داود (١): (لم يبلغني إلّا خير)، وترجم له ابن أبي حاتم في الجرح (٢)، ولم يذكر فيه - ولا البخاري قبله - جرحًا، ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في الثقات (٣)، وقال ابن حجر (٤): (مقبول) - يعني: حيث يتابع، وإلّا ليّن الحديث كما هو اصطلاحه -. يرويه عنه شباب العصفري هو: خليفة بن خياط (٥)، وثّق (٦)، ولينه بعضهم، قال البخاري (٧) (مقارب الحديث)، وقال الذهبي (٨) (صدوق)، وقال ابن حجر (٩): (صدوق ربما أخطأ) اهـ. يرويه عنه: إبراهيم بن نائلة الأصبهاني، ولا أعرف حاله.
ورواه: الطبراني في الكبير (١٠) - أيضًا - عن عبدان بن أحمد عن عمرو بن محمد بن عرعرة عن محمد بن حُمران بن عبد العزيز القيسي عن داود بن المساور به، بطرفه الأول في قصة. . . وفيه - إضافة إلى داود بن المساور، وشيخه مقاتل بن همام -: محمد بن حُمران القيسي، فيه لين. وإسناد الحديث: ضعيف، وأصله حسن لغيره، إذ إن له شواهد، منها: ما
(١) كما في: سؤالات الآجري له (٢/ ٣٢٩) ت/ ٣٣٨٦.
(٢) الحوالة المتقدمة نفسها.
(٣) (٨/ ٥١٥).
(٤) التقريب (ص/ ٧٥٨) ت/ ٥٢٦٠.
(٥) انظر: كشف النقاب لابن الجوزي (١/ ٢٨١ - ٢٨٢) ت/ ٨٥٢.
(٦) وثقه ابن حبان (٨/ ٢٣٣)، وابن شاهين (ص / ١١٨) ت / ٣١٣.
(٧) كما في: العلل الكبير للترمذي (الترتيب ٢/ ٩٧٦).
(٨) الكاشف (١/ ٣٧٥) ت / ١٤٠٩.
(٩) التقريب (ص / ٣٠١) ت / ١٧٥٣.
(١٠) (٢٢/ ٣٦٨) ورقمه / ٩٢٣.