القلب، وسرت منه إلى جميع البدن.

وقال طائفة من الأطباء : لا بد من التعفن في عروض هذا المرض، فإننا نرى العفونة وأسبابها ظاهرة في زمن الوباء قلنا ذلك في الأغلب الأكثر، وإلا فقد يعرض بغير العفونة، بل بطريق السريان، فإننا قد نراه مختصا بأهل محلة دون دون منزلة.

ونقول : الوباء مرض سمي من مادة سمية يسري من القلب إلى جميع البدن، وهو مرض حار مهلك.

وأسبابه كثيرة عند الحكماء : منها أرضية : كتعفن المزابل والمباقل والروائح المنتنة والمياه الأسنة والعذرات [والغدران] الطحلبية والملاحم، والقتلى الذي لم تدفن .

ومنها أسباب سماوية: لاجتماع الكواكب واتصالاتها المختلفة، خصوصا اجتماع المريخ وزحل في البروج النارية وذلك نادرا، وإن وقع ففي الأزمنة الطويلة، ويعم بلاد كثيرة، وأكثر عروض الوباء لأسباب أرضية كما ذكرنا.

وأما كيفية تأثيره وسريانه وتعديه: فهو يكون بحسب استعداد الناس، فمنهم من تؤثر السمية فيه بسرعة، ومنهم تبطؤ، ومنهم لا يؤثر فيه شيء، فإن الأدوية السمية قد تكون سمآ لبعض الحيوانات دون البعض، فإن البيش سم قاتل للإنسان وتأكله الزرازير فلا يضرها بل يكون غذاء لها، وسريانه يكون بالمجاورة والمقاربة، وباللباس بواسطة أو بغير واسطة.

والحق إن عروض الوباء لكثرة المعاصي والزنا واللواطة والظلم، وقتل النفس يسلطه الله تعالى على من يشاء من عباده بالذات، أو بواسطة الملك، أو الجن، أو تعفن الهواء، أو بعض هذه الأسباب سابقة بعيدة، وبعضها أسباب قريبة .

وعلامات حدوث الوباء: كثرة الرجوم وسقوط الشهب، وكثرة تولد الهوام والدود وكثرة الأمطار، وكثرة وقوع الموت في الحيوانات، وكثرة حدوث الجدري والحصبة، وقد يظهر في بعض الناس عند عروضه أورام في المقابن