اعلم أنه إذا كانت المادة الكائنة في الرأس بخارية أو ريحية: كان هناك وجع، ويحس العليل في بعض الأوقات تنقل الوجع، ودوي وطنين ودوار مع خفية ما واشتداده عندما يستعمل ما يولد الرياح، ونقصانه عند تناول محللات الرياح.

وأما إذا كانت المادة ذات قوام : كان الوجع ثابتا غير منتقل مع ثقل. واعلم أن البلغم والسوداء يتولدان في الرأس في الأغلب، والدم والصفراء يصعدان إليه من أسفل، وذلك لثقل الأولين، وبردهما، وخفة الآخرين وحرهما.

العلاج الكلي يجب أولا : تنقية البدن من المادة الموجبة للعلة ثم تعديل المزاج، ويجب تقديم تنقية جميع البدن على تنقية الدماغ نفسه وإن كان البدن نقيا فلا بد أيضا من تليين الطبع بالحقن اللينة، ثم يفصد إلى الدماغ.

وإن كان الصداع بمشاركة عضو مخصوص : فيجب تنقية العضو أولا وتقويته وتعديل مزاجه، ثم يقصد إلى الدماغ، فينقيه ويعدل مزاجه ويقويه. ونحن نذكر علاج كل سوء مزاج مادي تفصيلا ، ولنبدأ بعلاج سوء المزاج المادي الكائن بمشاركة الأعضاء.

***

قد علمت أن الدماغ قابل لما يصعد إليه من البدن من الطرق المعلومة، إما أن يكون بمشاركة المعدة فيصل إلى الرأس بتوسيط المرىء، أو بتوسيط الجوز السادس من العصب النابت من الدماغ.