تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0014.png)

الحمد لله الذي زين عقولنا في جواهر الحكم البديعة، ومرج عيون بصائرنا في رياض علم الطبيعة، وأرشدنا إلى معرفة علم الصحة وإزالة المرض بعد ما نكون نعلم، وخلق لنا من النبات والحيوان والمعدن ما يحفظ الصحة ويزيل السقم، والصلاة والسلام على أكبر رسله الحاوي فضائل من تقدمه من الرسل الكرام الماضية ، الملينة بكلامه الموجز، الشامل المواد الفاسدة من القلوب القاسية، وعلى آله وصحبه الراقيين في النجاة مدارج معارجه، السالكين في شفا الوجود إرشاد قانونه ومنهاجه.

وبعد : فلما كان علم الطب بحرا لا يوصف له قرار؛ وتيها واسعا لا يشق له غبار، وقد دون في أصوله وفروعه الأساطين من حكماء اليونان وأطباء اللاتينين، ما لا يعد ولا يحصى من الأسفار، ثم أن الخلق من فحول أطباء الإسلام فصلوا تلك الأصول تفصيلا لائقا بالاعتناء والاعتبار، وأضافوا إلى ذلك أشياء كثيرة أداهم إلى استخراجها سلامة القريحة وصحة الأفكار . ثم لم يزالوا يبحثوا عن ذلك درجا بعد درج إلى أن قيل : الكل منهم لج فجج واستمر هذا القانون في كل عصر وقرن. وفي كل فخد وبطن إلى أن مرضت الهمم وساءت أمزجة عزمات الأمم. مع أن السلف هونوا الأمر على الخلف، وأراموا التدوينات حديث ما كسبوه عن التلف، إلا أن أطباء العصر أضاعوا ما ورثوه عن السلف والخلف كورثة المال، وقنعوا بظن العوام. أباهم أهل الكمال حتى

غاية الاتقان · الصفحة ١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غاية الاتقانص ١٤