ورطوبة فرج المرأة، وسؤر الهرة وما دونها في الخلقة طاهر، وسباع البهائم والطير والحمار الأهلي – والبغل منه – نجسة.

ـــــــــــــــ

الشرح:

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه .. أما بعد.

قال رحمه الله تعالى: (باب إزالة النجاسة) وما سبق من الأبواب هو في الطهارة، طهارة الحدث وهذا الباب في طهارة النجاسة الحكمية، قوله: باب إزالة النجاسة يعني أن النجاسة لا يرتفع حكمها إلا بالإزالة فلابد من إزالتها، والنجاسة هنا المراد منها النجاسة الحكمية، يعني النجاسة الواردة على محل طاهر، وسبق أن ذكرت لكم أن ثمَّ الخبث يحكم عليه بالنجاسة في عينه، بأن الخبث مثل البول، الغائط، الدم، ونحو ذلك هو نجس العين، فإذا كان الشيء نجس العين فهذا لا يمكن تطهيره فيبقى نجساً فمثلاً لو أتيت إلى غائط تريد تطهيره بماءٍ كثير حتى يصير هذا الغائط طاهراً لا يمكن، لأن النجاسة هنا نجاسة عينية في عينه.

وإنما الكلام هنا في باب إزالة النجاسة عن النجاسة التي وردت على محل طاهر، عندنا أرض أتى عليها بول غائط دم ونحو ذلك، فرش أصابه بول أو غائط أو نحو ذلك، ثوب بدن ونحو هذا، هذه الأشياء الطاهرة جاءت عليها النجاسة وردت عليها النجاسة، فأصبحت متنجسة حكماً أما هذا العين، أما هذه العين فهي طاهرة، بدن الآدمي طاهر، الفرش طاهر، الأرض طاهرة، فإذا أتت عليها النجاسة ـ صارت نجسة ليست نجاستها عينية بل نجاستها حكمية، فنقول هي نجسة حكماً يعني مادامت النجاسة باقية، فإذا زالت النجاسة عن هذا المحل الطاهر، أصبحت هذه البقعة أو ذلك