يجوز له أن يمسك المصحف، إذا انتهت المدة أربع وعشرين ساعة ما يجوز له أن يصلي نفل، ولا يصلي فرض، خلاص انتقض يعني أصبح محدثاً .. نرجع إلى الكلام من جديد.

قال: باب مسح الخفين. ذكرنا لكم أن بعض أهل العلم عبر بمسح الحائل وهو ابن مفلح في الفروع، ابن مفلح في الفروع عبر بمسح الحائل وهذا أعم أولاً: المدة. أولاً: حكم المسح على الخفين.

ثانياً: مدة المسح على الخفين.

ثالثاً: ابتداء المدة.

رابعاً: شروط الخف أو الجورب أو نحوهما، الذي يجوز المسح عليه.

خامساً: ذكر الحوائل الأخر التابعة في جواز المسح للخفين مثل العمامة وخمر النساء والجبيرة إلى أخره.

سادساً: تفريع على الشروط، الشروط التي ذكرها أنفاً بذكر بعض الفروع، مثل أحدث ثم سافر، كذلك ذكر تفريع على الشرط الثاني اللي هو أن يكون ساتراً للمفروض أو يثبت بنفسه، التفريع اللي هو لا يمسح قلانس ولا لفافة ولا ما يسقط من القدم ولا ما يرى منه بعضه إلى آخره.

سابعاً: حكم لبس حائل على حائل أو حكم لبس خف على خف، جورب على جورب.

ثامناً: ما يجزئ من المسح، ما يجزئ من المسح على الحوائل أو تقول: المسح المجزئ أحسن، المسح المجزئ على الحوائل.

تاسعاً: نواقض الطهارة لمن مسح على الخفين أو نحوها ..

هذا التبويب، يعني هذا الفهرسة لذلك، يعني أنت لو أردت أن ترجع إلى الباب تكتبه من جديد على هذه الفقرات يكون هذا يعني يثبت في ذهنك