خلت به امرأة لطهارة كاملة، لطهارة كاملة عن حدث، وهذه الشروط تخرج أن يكون أولاً: لا يرفع حدث، معناه أن هذا الماء الذي خلت به المرأة يزيل الخبث، لأن رفع الحدث يختلف عن إزالة الخبث.

(لا يرفع حدث رجل طهور يسير) معناه، مفهومه أنه يزيل الخبث وهذا صحيح، حدث رجل، والرجل هو البالغ، فمعنى ذلك أن ما دون الرجل عندهم لا يدخل دون ذلك، الصبي الفتى الغلام ونحو ذلك، المرأة لا تدخل في هذا الحكم.

قال: (طهور يسير): واليسير هو القليل وهو ما دون القلتين، خلت به امرأة، خلت به خلوة، قالوا وهي الخلوة المعتبرة في النكاح، والخلوة المعتبرة في النكاح أن يغلق على نفسه باباً أو يرخي ستره، الخلوة اللي علقت بها الأحكام في الأحاديث وهنا وفي النكاح فيما يستقر به المهر وغيره هي الخلو هي إذا أغلق باباً أو أرخى ستراً، إذا أغلق الباب صارت خلوة، إذا أرخى ستراً بحيث لا ينظر صارت خلوة أو أحدهما، هذا أو هذا أو هما معاً، يعني خلت به امرأة، يعني امرأة دخلت في هذا الماء القليل وأغلقت الباب وصارت مع هذا الباب وحدها.

قال: (لطهارة كاملة) خلت به امرأة، المرأة هي البالغ، أما لو خلت به صبية صغيرة، فإنه يرفع الحدث مع بقية الشروط لطهارة كاملة وهو أنها لو خلت به بجميع هذه الأشياء ولكنها تطهرت ولما بقيت رجل واحدة خرجت وصبت عليها من ماء آخر فإن هذا لا يسلبه الطهورية عندهم أو كان معها أحد يعني ما خلت به، كان معها أحد فكذلك لأنه فقد شرط الخلوة.

(عن حدث): يعني لا عن تجديد، فإذاً هنا قيود كثيرة وهذا أخذوه من قول النبي - صلى الله عليه وسلم - أو مما جاء في الحديث: ((نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة)) بفضل طهور المرأة وأخذوا من الحديث