هذه الواقعة ثم بدا له في واقعة مماثلة أن يغير اجتهاده لأدلة قامت عنده غير الأدلة الأولى فإنه لا ينقض الاجتهاد الأول كما هو معروف بأن الاجتهاد لا ينقض باجتهاد حتى نفس المفتي لا ينقض اجتهاده الأخير، اجتهاده الأول باجتهاده الأخير، وهذا الأصل هو ما فهم من قول عمر في مسألة من مسائل الفرائض مسألة المشركة المعروفة، قال فيها تلك على ما قضينا وهذه على ما نقضي فدل على أن اختلاف اجتهاد المجتهد الواحد في هذه المسألة في مسائل الإفتاء أو الحكم لا ينقض اجتهاد الأول، فمن باب أولى أن ينقض اجتهاد مجتهد باجتهاد مجتهد آخر.

نقف على النية ونكتفي بهذا القدر، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد.

تابع: باب شروط الصلاة (النية) (1)

قال الشيخ: بعض الإخوان الحقيقة يقولون الوقت ما هو مناسب يقولوا المغرب لأنه يوم الاثنين كثير من الأخوان جزاهم الله خير يصومون واللي يكون إمام مسجد بعيد ما يقدر يقسم الوقت على كل حال الله يعين إن شاء الله.