المخفوض بالتبعية، وسبقت التوابع الخمسة من النعت والعطف والبدل وغيرها ولذا لم يذكرها الْمُصَنِّف بعد ذلك تفصيلًا واقتصر على تفصيل الكلام فيما يتعلق بالقسمين الأولين.

قوله: (فأما المخفوض بالحرف فهو ما يُخفض بمن وإلى ...الخ)

فيه ذكر للقسم الأول وهو المخفوض بحرف الجر وسبقت حروف الجر ذكرًا وأعادها الْمُصَنِّف هنا للمناسبة.

أولها:حرف (مِنْ) الدال على معنى الابتداء.

كقولك: ذهبتُ من البيت إلى المدرسة، أي كان ابتداء ذهابك البيت.

ثانيها: حرف (إلى) الدال على الغاية.

كقولك: ذهبتُ من البيت إلى المدرسة، أي كان غاية ذهابك المدرسة.

وثالثها: حرف (عَنْ) الدال على معنى المجاوزة.

تقول: ذهبت عن المكان بعيدًا. إذا جاوزته ذاهبًا.

ورابعها: حرف (على) الدال على الاستعلاء.

تقول: كنت على الفرس واقفًا، أي عاليًا فوقه.

وخامسها: حرف (في) الدال على الظرفية.

كقولك: في المسجد مصاحفُ عِدَّة. فدلَّ على أنَّ المسجد ظرف مكان للمصاحف.

وسادسها: حرف (رُبَّ) الدال على التقليل.

كقولك: رُبَّ مجتهد أخفق. تُقلِّل إخفاقه.

وسابعها: حرف الباء الدال على الالتصاق وغيره.

كقولك: أخذت بالكتاب واضعًا إياه أمامي، إذا حصل التصاق يدك به.

وثامنها: حرف الكاف الدال على التشبيه.

كقولك: عَمْرٌو كزَيْدٍ قوةً، إذا شبهته به.

وتاسعها: حرف اللام الدال على الاختصاص أو الْمِلكية.

مثال الاختصاص: كقولك: هذا المفتاح لهذا الباب. أي يخصه.

ومثال الْمِلكية: قولك: الكتاب لِزَيْدٍ، أي مُلكًا ومِلكيّة.

وعاشرها: حروف القسم وهي الواو والباء والتاء.

كقولك:تاللهِ لأجتهدنَّ في العلم حتى أبلغ ذراه.

وقولك: باللهِ يا زَيْدُ أعطني الدواة لأكتب العلم.

وكقولك: واللهِ ليَريَن الله مني خيرًا في ميدان العلم.

حادي عشر: حرف الواو المتعلقة برُبَّ.